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清朝的诗人有龚自珍、纳兰性德、袁枚、郑板桥、顾炎武等。
1、龚自珍
龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱人,号定庵。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。
龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政,抵制外国侵略,曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归,次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”,揭露清统治者的腐朽,洋溢着爱国热情,被柳亚子誉为“三百年来第一流”。
2、纳兰性德
纳兰性德(1655年1月19日—1685年7月1日),叶赫那拉氏,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人,清朝初年词人,原名纳兰成德,一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子,其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。
纳兰性德自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监,被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人,次年成为贡士。康熙十二年(1673年)因病错过殿试。康熙十五年(1676年)补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。
3、袁枚
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘人,祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年(1739年)进士,授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏,先后于溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年,为官政治勤政颇有名声,奈仕途不顺,无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子,女弟子尤众。
4、郑板桥
郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。
郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。
5、顾炎武
顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。
因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
21小时前
温柔男認错 2星
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诗在历史上的高峰是唐朝,那时真可称是百花齐放,百家争鸣的局面,自由发挥,少受韵律限制,到清朝曹寅收集到的尚有一万余首。
宋时诗受格律的限制,唯重典故雕琢,逐渐失去活力,走向没落,反而是田园诗派接近生活有一个小繁荣,但大不如前,反而以长短句的词更自由,词的成就远在宋诗之上。
元时词也不能充分适应文学艺术的发展,元朝的杂剧占据了舞台,更能反应底层的社会风貌,元曲应运而生,而诗做为附属,仅是装璜门庭,难有发展。
明时诗做为显学,早已脱离了生活草根之地,生命力进一步被削弱,也少有好诗出现,渐成八股形式,大量应制诗,成了歌功颂德的工具。而话夲,戏曲,小说,大受欢迎,出现了三大名著一类的好作品。
进入清朝,满族统治阶级为了装璜门面,笼络知识分子,倡导应制,八股文开始盛行,同时为加强统治,大搞文字狱,以至整个清朝文艺局面一直在政治高压下畸形发展,清朝文字狱贯穿250年,从顺治时开始,经康熙,雍正,到乾隆发展到顶峰,文人动辄得罪,历时140年,保守估计有200起,多数是被冤杀,处决200人,涉及3000余人,清王朝对汉明文人采取一招抚,二镇压手段。
康熙时采用怀柔政策,满汉文人合流,到雍正时,由于统治集团内斗,雍正为控制局面,大搞文字狱,这从雍正的诣批中可以看到:“从来异姓先后继统,前朝宗姓臣服于后代者甚多,但没有如本朝奸民,假称朱姓,摇惑人心,若此之众者甚多。”
据统计顺治时文字狱搞过7次,康熙时搞过20次,雍正在位13年竟也搞过20次,乾隆时达峰值,在他在位60年搞过130次,平均为年2起。
清史中有65个原始《清代文字狱档》(由军机处上乘,皇帝朱批)光乾隆时存档的就有64个。
在此高压下,那里还会有诗?即使如此乾隆为粉饰太平,他带着一批清客却到处题诗,电视剧《乾隆王朝》中有人收集上万首《乾隆全诗》成为时代笑话。
清人为避文字狱,便大都转向对古诗的注解,于是出现了很多《清诗话》转向注释解读,更加向严格的格律转化,很多格律韵角著作应运而生。
因此清代著名诗人不多,少有的几个人也是反清南明诗人,和少数田园诗派。
如黄宗羲(公元1610一1695)一生以光复旧物为主,终身不仕清朝。
顾炎武(公元1613一1682)流亡北方,病殁山西不屈而死。“他的《精卫》诗表明了他的志向。“我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时!”
王夫之(公元1619一1692)他的《薑斋诗话》很有影响。
王士祯(公元1634一1711)有《渔洋集》等留世!
纳兰性德(公元1655一1685)有《纳兰词》!
方苞(公元1668一1749)有《望溪文集》
郑燮(公元1693一1765)有《郑板桥集》
袁枚(公元1716一1797)有《小仓山房诗文集》
汪中(公元1744一1794)有《述学内外篇》
请人张应昌收采清诗三百余首,名《清诗铎》留世可以查阅!
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