恒宗极天谁写的

据说是明朝的

为明代汤阴一处士（古时候称有德才而隐居不愿做官的人），姓申名刚字克柔，生於明永乐丁亥（1407）年十一月十五日，殁於弘治甲寅（1494）年十一月九日，享年八十八岁。对墓主人的生平介绍及溢美之词不再详述（照片及搨片附後），墓志志文撰者及书者倒是值得考证一番。

志文撰者“儒林郎同知”王熙，史料记载既少且简，网上可查到的仅寥寥数字:“在河南汤阴县的岳庙中，至今还矗立著一块刻著这首《满江红》词的石碑，是汤阴县一个名叫王熙的秀才，在天顺二年（1458年）所写。全词共写了五行，只有末句作“朝金阙”，与通行本之作“朝天阙”稍异，余俱同”。从墓志的成文时间“弘治七年（1494年）”看，“儒林郎同知”王熙与“秀才”王熙应该是是同一个人，虽然已经过去了36个春秋。明代宗景泰元、二年内（1450、1451年），朝廷顺从民意，经由徐有贞倡议、汤阴县学谕袁纯负责创建了岳庙，纪念岳飞。庙宇落成之後，由当地知名的秀才王熙来书写《满江红》一词的刻石是再顺理成章的事情不过了！从墓志志文的文笔风采看，王熙非等闲“庠生”，而是博学多才之士。不仅如此，还做了“儒林郎同知”这样的正五品大官，可知王熙是严谨、持重之君，故末句“朝金阙”应非笔误，而是依照岳飞《满江红》原词，恭呈旧作原貌。这方刻石，甚至已成为专家学者考证岳飞《满江红》词作真伪的重要物证！

志文书丹者“中宪大夫大同知府张升”大家可能觉得陌生，但北岳恒山景区的“恒宗”二字会比较熟悉，两者为同一书家。