青丝绾君 3星
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所谓“三代之治”，有时简称“三代”，指中国最早三个统一政权——夏、商、周。“三代之治”的说法是西汉时期的儒家人士提出的，他们认为夏、商、周是中国治理得最好的三个典范朝代。
“三代”之时的帝王的道德人品和治国态度（不包括夏桀、商纣、周幽王三个末帝和其他个别昏庸君王）乃是后世帝王的楷模，尤其夏禹、商汤、周文王被尊为“三王”；另外，“三代”的政治形式也是最有利于国家安定和人民幸福的。
因此，历代帝王都标榜要效法三代。而儒家人士都喜欢言则称“三代”，将之当做一种政治理想国来作为当世的参照标准。明末清初思想家黄宗羲在对明朝灭亡的教训进行思考之后，首次提出反对君主专制制度的同时，因为不能找到有效的制衡君权的办法，也将自己的政治理想寄托在了“三代”。
但事实上，“三代”，尤其夏、商两代，并没有可靠的信史留下，因此所谓“三代”之治很大程度上只是古人的一种想象。目前来看，就“三代”的真正影响而言，应该是开创了中国最早的国家政治文明。
3小时前
庸俗小市民 2星
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三王[sān wáng]
古代人类始祖
本词条是多义词，共2个义项
三王，夏、商、周三朝的第一位帝王禹、汤、周文王（姬昌）以及周朝第二位帝王周武王（姬发）的合称。如，《旧唐书·列传·郑畋》：“代有忠贞之士，力为匡复之谋。我国家应五运以承乾，蹑三王之垂统，绵区饮化，匝宇归仁。”
三王常和五帝并称“五帝三王”，也常和尧、舜并称“二帝三王”，加上三皇合称“三皇五帝三王”。例如，李斯《谏逐客书》：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。”白居易《与元九书》：“二帝三王所以直道而行、垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大窦。”《礼记》云：“三皇禅奕奕，谓盛德也。五帝禅亭亭，特立独起于身也。三王禅梁甫，连延不绝，父没子继也。
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