比喻论证的例子10个

学习如爬山你在一开始的时候,不要因为山太高须仰视而不敢前进,这是懦夫;当你爬到半山腰时,不要因为前路茫茫而徘徊不前,甚至萌发退意,这是弱者;当你攀上山顶,俯察万物之小时,你该高歌,因为你胜利了,但你还须抬头看看,有一座更高的山横在你面前,它在召唤你:"勇士,前进吧,学无止境!"于是你又抬起了脚······

2由于祖上的阴功,或者某种机缘,你得了座大花园花丛中牡丹尊贵骄人,你惊叹不已,小心伺候,那普通得不能再普通的油菜花,阳光下黄灿灿的同样惹人爱瞧,那边有玫瑰,你赶忙跑过去,冷不防手指划破了,你皱了皱眉,细心地剪去了茎上的刺,玫瑰更加娇艳动人了不经意间,你还看到了满地的野草和正在疯长的藤蔓,你知道是除去他们的时候了

我提供两句供你参考。

愿我的答案对你有所帮助！

请写出运用道理论证的比喻论证的句子

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。

《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。

通过具体描写＂陋室＂恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。

文章运用了对比，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。

表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

鱼我所欲也比喻论证的是哪些句子

比喻论证 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

道理论证 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

对比论证 乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

举例论证 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

比喻论证,有关自立方面的,摘抄素材

1于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆，而是少年梦凤化凰的一段惜情。

如火的花的印象配上轻唱的骊声，敲响了少年的梦境，惊觉到自己既不是凤凰神鸟，也非朝阳梧桐。

终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，原来只是一段惊梦。

——林清玄《断鸿声里》赏析：我总以为林清玄的文字都是禅宗或是寓言，没想到还有这样抒情优美的文字。

作者写凤凰花的同时，也写了高洁的梧桐，涅槃的凤凰和年少的骊歌。

光阴逝去，离别却总是让我们伤感而无奈，但是凤凰花还是这样热烈地开着，映衬着离别的哀伤。

2悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。

在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。

悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。

赏析：这一段话充满哲思，意味深长。

作者从悲观和乐观两方面说起，运用对偶的修辞手法，写了悲观和乐观者的不同心态和表现，让人感受到乐观的力量。

接着又说道卓越和平原，论述说卓越者常乐观，平庸者常悲观。

多方对比论证之下，论述乐观的巨大力量。

3站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。

在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

赏析：这一段铿锵有力、精彩纷呈的开头，让人眼前一亮。

文章首先用排比的修辞手法，叙写历史中历史人物的事迹，语势加强，富有感染力。

接着就屈原、魏武帝、陶渊明三个人物分别说明他们的选择，让人叹惋。

最后写选择的结果，娓娓道来，自成一格。

4这时的河边已是一首歌了。

一担一担的苞谷插得尖尖的，搁在河滩上。

一担一担的谷子垒得满满的，搁在河滩上。

还有一捆一捆的黄豆、一筐一筐的小米都如画地搁在河滩上。

要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快快地跳进河里，洗掉、

比喻论证就是用通俗易懂的事例来打比方，讲述比较深奥的道理。比如：学如逆水行舟，不进则退。就是用逆水划船来比喻学习需要持续不断地努力的道理。这样的例子很多，比如：

书犹药也，善读之可以医愚。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

子在川上曰，逝者如斯夫。

光阴似箭，日月如梭。

青少年是早上八九点钟的太阳。

心似平原跑马易放难收。

病来如山倒，病去如抽丝。

做思想工作要像春雨润物，细腻无声。

流言蜚语，如洪水猛兽，害人不浅。

舆论的力量是非常强大的，俗话说吐沫星子淹死人，就是这个道理。

关于情感的比喻论证：

游子的千层底里缝进的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情，千里孤坟埋不住的是爱情。敢问世间情为何物？情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期；没有友情，犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾；没有爱情，犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。

关于生命的比喻论证：

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。生命是山，我们无法预估它的长度，我们却可追求它的高度。生命是路，它是由一块块不起眼的沙石组成的，而不是铺金布银，平平淡淡中尽显生命之完美。生命是一叶扁舟，航行于茫茫沧海之中，只有经历暴风雨的洗礼，才会迎来明天海上初升的太阳。

弗洛依德说，有时痛苦与快感是分不开的，痛感中包含快感。好比今人喝咖啡，苦甘结合，甘是主体，甘中有苦，把本质为苦的咖啡，加上牛奶与糖使它变甜，变甜后仍能感觉到苦味，这种甜中的苦味回味无穷，令人迷恋。

常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。人也是如此，人世间存在有能力、有风度、有才华的“大狗“，也存在各方面略有些不足的”小狗“，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。

拿洗脸作比方，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀！我们写文章，做演说，只要像洗脸这样负责，就差不多了。拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动啊！一个人偶然一天两天不洗脸，固然也不好，洗后脸上还留着一个两个黑点，固然也不雅观，但倒没有什么大危险。写文章做演说就不同了，这是专为影响人的，我们的同志反而随随便便，这就叫做轻重倒置。——毛泽东

生活好似一杯咖啡，你越是静下心来细细品尝，越能感受到其中的醇香刺激你每一处味蕾。

生活像一次爬山之旅，你可以走快捷的台阶，但只能看周边的草树，你也可以走盘山公路，欣赏广阔的田野，无边的蓝天，美好的人间。

生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯。

人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。

生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨，如苍天之魂的翱翔中；像江河的美丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

一枝独放不是春天，一株独秀不算英雄，一船独行不算风景。王者荣耀不是一个人的王者，而是团队的荣耀。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木受绳则直，金就砺则利。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。

铸剑往往要求有一定的韧性和硬度，烧红会增加它的韧性，急速冷却会增加它的硬度，连续加温降温会使韧性和硬度都达到最佳状态。XXX也是这个道理......

有个渔夫出海捕鱼，从海里捞到一颗大珍珠，这颗珍珠晶莹圆润，美丽无比，价值连城，渔夫爱不释手。美中不足的是，珍珠上有个小小的黑点。渔夫心想，要是能把珍珠上的黑点去掉，珍珠将变成无价之宝。可是，剥掉一层，黑点仍在。渔夫不断剥下去，等到黑点没了，珍珠也就荡然无存了。在对人或其他事物的态度和方法上，常常有人犯像渔夫同样的错误.....

炼金炉、磨刀石、青松、温室里的花朵、贝壳里的珍珠

油条，不受煎熬，不会成熟。

面包，渺小时比较充实，伟大后觉得空虚。

虾蟹，一辈子只能有一次红极一时，大红之日就是大悲之时。

核桃，没有华丽的外表，却有充实的大脑。

钟表，可以回到起点，却已不是昨天。

上善若水，善利万物，因其不争，故天下莫能与之争。

帆船的前进依赖于风，而航向依赖于舵

海上灯塔

浪花与礁石

生命如画，有浓墨泼洒，也有淡笔轻描；生命如歌，有轻吟浅唱，也有黄钟大吕。

演奏一首高昂的曲子，起首往往是低调的。

人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

从一粒沙看世界， 从一朵花看天堂， 把永恒纳进一个时辰，把无限握在自己手心。

一粒种子，深深埋在土壤之中，不断地吸收养料水分，苦熬过严寒和干旱，日益具备了破土而出的条件，当春雨适时而来，种子便发芽、开花。