南华寺土地伯公的由来

豹纹小米饭 2个月前 已收到2个回答 举报

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阴宅土地神来历在祭宗祠、扫墓、工程破土等,当祭祀要开始之前,也总要先祭拜伯公、伯婆,叫做「祀后土」,一般坟墓旁边,往往都有一个「后土」或「福神」石碑,那就是一种土地公。负责保护该地安宁。土地神又有各种称谓包括 伯公、大伯公、福德正神、福德老爷、土地公公、土地伯公、福德公、土地公、土地爷、福德、土公、土地、土伯、土正、社神、社公、社官等。在中国传统文化中,祭祀土地神即祭祀大地。福德正神,民间俗称土地公,亦有称为福德爷、伯公、大伯爷、后土或简称土地。

21小时前

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屍性攺 3星

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  曹溪南华寺山门循西道走入,有放生池。据传明代起,已有古樟树挺植其间。树高参天,围达丈许。是南宗开山的道场所在之处。每年农历二月、八月,游人多到此参观礼佛,附近乡人盆肉埕酒者,到寺特多,可说香火鼎盛之会。在“盛会”期间,寺中老僧或引导游人的附近乡村老人,在中午游人最多时,就在开山道场的大块空地中,讲述南华事迹。内容是讲过去土匪横行,流氓猖獗。自甲戌年(1934年即李汉魂到任第二年)起,经虚公(指虚云)、伯公(指李汉魂,汉魂别字伯豪)两位“高僧”、“善长”重兴南华,佛门恢复清静,禅理得以普传。此赖僧门戒绝荤酒,不准混扰寺观之措施及时。亦赖将军(指李汉魂)谕饬文武员司,遵守法纪,乃收厥功之类,以及过去荒凉和当时眼前繁盛景状等话。游人之到南华,各有想法,有“信奉神灵”的;有游山观热闹的;有虽非僧人居士,但多与彼辈有交情,每年乘着二、八月天气适人,就联袂乘车而履佛寺。港澳人士,男男女女来此者,亦不乏其人。他们的来临,捐香烛仪,购买佛门物品特多。亦佛门抻禅理,充寺库的大好时机也。

19小时前

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