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人老莫作诗”这句话,来自清人袁枚,前面还有一句叫“莺老莫调舌”。本打算以人老莫作诗作为题目,忽然发现早已有人以此为题写过文章,重名不好,便在前面加上”也说”两个字以表示不是故意重复人家之意。
“莺老莫调舌,人老莫作诗”,这两句话文义浅显,很好理解。鸟老了鸣叫出来是什么腔调,尽管我没有听过,但可以揣想一下,听起来一定不怎么样。接下来是“人老莫作诗”。这一句可是有内容的。
写诗,不同于写报告,也不同于写论文,那是需要激情的。按冰心当年的说法,青年人本身就是诗,这意思毫无疑问,就是说年青人充满了激情,有激情就容易产生冲动,冲动了就想要把那种冲动表达出来,用文字表达出来就是诗,几乎不用修饰。
青年人本身就是诗,反过来说就是,老年人本身就不是诗了。这也莺老莫调舌,人老莫作诗,往往精神衰,重复多繁词,香山与放翁,此病均不免, 奚况于吾曹,行行当自勉。”
这首诗是清人袁大才子袁枚,评论陆游的晚年诗作而写的,把白居易也捆绑进去,一道批了,认为晚年作诗,如秋蝉之声,弹弩之末,难得佳句佳篇,听来也不无道理。
白居易和陆游是唐、宋的伟大诗人,两人有些相似的地方,都高寿,都是多产诗人,白存诗九千余首,陆写诗作近万首,而且晚年诗作甚多。人到晚年,精力衰败,创造性低钝,接触的生活面和社会事物大大减少,能写出有创造性的诗,勉为其难的。
持有袁枚的观点的人还有呢,清人朱弈尊说,“陆务观《剑南集》,句法稠叠,读之终卷,令人生憎”。近代作家钱钟书也评陆游,说,“舍临殁二十八字,无多佳什”,这是指陆游临终示儿诗,“死去原知万事空,。。家祭无忘告乃翁”。陆游八十岁后还每年作诗四百余首,说,除了最后这首,其它诗似无佳作。
爱国主义诗人陆游有许多脍炙人口,流传千年的好诗词,南宋时,他与辛弃疾齐名,诗写多了,意词重复,在所难免,他自己也有自知之明。例如,他写道:
“灯残有恨欲谁语,鸡老无声如我衰”, 《霜夜》。
“作诗老恨无奇思,时取囊中断稿看”, 《初寒》。
身病自怜诗思退,家贫客笑酒自浑“, 《白首》。
陆游晚年写诗困境,可见一斑,读陆游的诗,好像在读他
的韵体文日记呢。
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