受光于庭户见一堂 受光于天下照四方什么意思

释义：人生的高度决定人生的宽度，眼界、视野，决定思想，决定人生努力的方向。

出处：出自魏源《默觚》一书。

原文:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”。

白话译文： 人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可以照亮室内中间的空地。假如给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴在阳光下，你会发现整个世界都是光明的。

受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，他的意思就是光线如果照在家里边的话，只能见到一家一室的亮光。而光线照天下的话，那么四面八方都充满光明。这里的哲理就是我们要让自己放出的光和热，不能只照在自己的家，而应该把光热照在四面八方，也就是说，天下兴亡，匹夫有责，为国家的兴旺发达，发出自己的一份光和热。

意思是：一方庭院受到阳光的照射，便可以看得到一间房屋那么大的位置，当阳光照射到天下的时候，则可以照亮四面八方。

出处：近代思想家魏源的《默觚》。

原文：受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。

释义：一丝缝隙受到阳光的照射，便可以瞥见床铺；窗户受到阳光的照射，便可以看见大堂中央。一方庭院受到阳光的照射，便可以看得到一间房屋那么大的位置，当阳光的照射到天下的时候，则可以照亮四面八方。

你好！

1.“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”的意思是：

一庭院受到阳光照射，则可以看见一间房屋大小的地方，天下受到阳光照射，则可以照亮四面八方各个角落。

2.含义：

比喻接收的信息越多，对事物的认识越全面，眼界越开阔。换而言之，即为：兼听则明，偏听则暗。

3.魏源在《魏源集》一书中说:“受光于隙见一床，受光于牗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”。

4.解读：

人在内室黑屋，假如给他开启一条缝隙见光，可以照亮一张床；假如给他开启一个窗户见光，可以照亮室内中间的空地；假如给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；假如走出黑屋，沐浴在阳光下，你会发现整个世界都是光明的。

5.寓意：

一、光源有多大，视野有多大，梦想就有多大。

二、光源的大小，直接决定人的眼界的广度、事业的宽度和生命的厚度。

6.注释：

牗，有两个读音，这两个读音在古代汉语里都是通假字，一读[yǒu]指窗户，另一读[yōng]，指墙。魏源诗句中应读“牖”作[yǒu]，指窗户。

1.许慎《说文解字》：“牖,穿壁以木为交窗也。”段注:“交窗者,以木横直为之,即今之窗也。在墙曰牖,在屋曰窗。”

2.《诗经·召南·采苹》：“宗室牖下”。

3.贾谊《过秦论》：“然陈涉瓮牖绳枢之子”。

4.方苞《狱中杂记》：“牖其前以通明”。

希望对你有帮助。

【含义】这句话用来比喻接收的信息越多越丰富，则对事物的认识越全面越清晰，眼界也会随之越开阔长远。【译文】一方庭院受到阳光的照射，便可以看得到一间房屋那么大的位置，当阳光的照射到天下的时候，则可以照亮四面八方。【原句】受光于庭户见一堂，受光于天下照四方——《魏源集》

【原文】受光于隙见一床,受光于牖见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方.君子受言以达聪明也亦然.或为一隅之偏听,或为一室之迩听,或为一堂之公听,或为旌木、鼓铎、蒙瞽、刍荛之偏听,所受愈小则所照愈狭,所受弥旷则所照弥博。扩展资料：受光于庭户见一堂，受光于天下照四方，这句出自魏源《默觚·治篇十二》，这两句原意是作为后文“君子受言以达聪明也亦然”的类比，希望圣上广开言路，广泛采纳天下人意见。

单独这两句来说，意思就是开多大的口子受多大的光，可以看见多大的范围，也就可以有多大的作为。这是六句里比较难的句子，估计选的人也很少，作者魏源应该在在历史书上见过，是《海国图志》的作者，是清末“睁眼看世界”的先驱。