此无牵挂 1星
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有以下的:
1.天隆寺塔林,主要是明清时代的和尚墓塔
三藏塔,民国晚期仿唐塔,供奉玄奘的灵骨
定林寺塔,南宋晚期的塔,倾斜角度很大,塔基灌注了水泥加固
弘觉寺塔,南京最早的一座砖塔
2.塔不是中国本土的产物,而更像是一个中国和外国文化的混血儿。最早的塔,来源于印度佛教的窣堵坡。传说释迦牟尼(公元前544年)死后,遗体火化,产生了舍利子,舍利子被八个国王带走,分别建造窣堵坡来纪念,所以窣堵坡是用来供奉舍利子的纪念性建筑。
桑奇窣堵坡
东汉永平八年(公元65年),汉朝使者蔡音、秦景在西域大月氏国(今阿富汗及阿富汗以西的部分地区)遇到了两位天竺僧人摄摩腾、竺法兰。
两位汉朝使者对两位天竺僧人的佛学水平很满意。由于当时的汉朝皇帝汉明帝梦到一个身高六丈、头顶放光的金人自西方而来,博士傅毅认为这个大金人就是传说中的佛陀,于是就邀请两位僧人到中国弘法。
两位僧人也有到中国来的意愿,于是就用白马驮载佛经、佛像同汉使一道,来到当时东汉帝国的首都——洛阳。汉明帝大喜,为天竺僧人建设了著名的白马寺,这是佛教传入中国之始。传说白马寺中建有佛塔一座,如确实存在,当为中国的第一座佛塔。
白马寺,不过早不是汉代原貌
所以到秦代中国汉字还没有“塔”字,最早是安息国的僧人安世高汉代来华翻译《佛说尸迦罗越六方礼经》中使用了“塔”,东晋葛洪编著的《字苑》才把塔字收入其中
塔往往是中国古代城市的空间高点,反映了古人对于空间和高度的追求,以及对神灵的虔诚,作为一项大规模公共工程,往往也是昭示权力的象征物。古塔遗留到今天,也是我们和历史交流和对话的桥梁。作为文化意象,塔也是文化交流和融合的一种象征。
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