西游记让我们懂得了什么道理

唐僧师徒一路风餐露宿，长途跋涉，路遇重重险阻，克服了九九八十一难，终于到达西天取得真经，修成正果。

《西游记》的故事告诉我们，只有不怕困难、持之以恒、团结一致、终会成功的道理。

如果《西游记》仅是表现唐僧师徒历经魔难，三个徒弟虽然性格不同，各有缺点，但他们却相互紧密配合，取长补短，降妖除魔最终取得真经。那就是太短视了，实际作者想通过《西游记》体现出一个普遍的规律-物质决定精神，即人的主观能动性是受物质世界的普遍规律决定的。在唐僧师徒取得真经回转大唐的途中，遇到通天河老龟托他们过河，由于唐僧辜负了老龟曾经的嘱托-老龟托唐僧问如来寿数的问题，老龟一怒之下将师徒四人掀翻到水中。这一难是如来佛祖指使观音设置的，为了凑足九九八十一难。这充分说明唐僧师徒整个取经过程都是受到如来掌控的。所谓的-人定胜天的理论是唯心说法，人主观努力是受客观条件限制的。例如世界上关于减少碳排放量，不就是厄尔尼诺现象的影响了人类社会的安全与发展。即人类的经济发展必须符合物质规律之一-大自然环境条件。《西游记》最终体现了物质与精神的辩证关系。也就是唯物辩证法的普遍规律。

西游记告诉我们一个好的团队应该具备的基本素质。一个好的团队，不见得每一个人都很优秀。如猪八戒贪吃，小农主义，动不动就要分家，喜欢占小便宜，但他的优点是按照形势，趋利避害，在妖鬼面前，动不动就夸，我大师哥是五百年前大闹天宫的孙悟空，吓退了不少胆小的妖鬼。需要求团队其他人站出来时，懂得服软求人，一遇到困难求人大师兄出手时，他总是主动请缨。孙悟空在团队能力最强，自尊心特别强，每次都是第一冲出去，奋勇杀妖，但猴子的脾气就是猴急，容易冲动。沙僧踏实肯干，扁担一直都是他挑着，但能力不突出，沟通能力差。唐僧是一位领导者，他内心执着，坚定不动摇，但容易偏听偏信，打消团队的积极性。西游记取经的过程就是一个团队成长的过程，九九八十一难，每经历一难，团队得到成长，团队联系的更紧密，终于取得辉煌的成就。西游记就是一部完整的团队成长协做的教科书。

告诉我们每个人都是有优点的 每个人都有其生存的价值

要想完成任务就需要大家一起朝一个方向努力

一个领导者要有明确的目标 并且坚定不移的执行下去 就像唐僧

一个干将 不论你能力有多大 业绩有多好 你也要领会领导意见

否则不论多大的功劳也没用 就像孙悟空

一个看起来没什么用的人，只会插科打诨的人 在关键时刻 也是能力挽狂澜的 像猪八戒

一个团队中同样不能没有 实干者 也许他没什么能力 不会讨领导欢心

但是如果一个团队没了实干家默默无闻的工作 同样是出不了成绩的 像沙僧 和小白龙

相对的没有妖怪的百般阻挠也体现不出真经的珍贵……

很多人说，《西游记》告诉我们，只有不畏艰难险阻，才能够到达成功。这其实是远远小看了《西游》。

中国文化的根源，根在黄老，根在道，万象皆在道德中，而匹夫无罪，怀璧其罪。因为文化太过伟大和合乎真理，因此不断在被外族觊觎。

中国文化，不断被外族侵染，就像《西游》所言，“吾观震旦(当时印度对中华的称呼)有大乘气象”要“想个法子”把我们的经书，传到那里去。这，就是西游诞生的真正背景。

《西游》自中土向西行之路，是占领地盘之旅。一路魔怪，大都是西方势力(如来及其手下各菩萨)派来的，还有些伪装成道士，然后由孙悟空等代表和尚打倒道士，最后举国信佛，这就是当时西方文化侵袭的真相。

没有硝烟的战争，才是最可怕的，道士向来自力更生，道家五术山医命相卜不过为道之末节所用，而和尚讲究由他人供养。

真正的善，是真实，实事求是，不刻意，是道法自然，是代代传承，是今生努力，更是中华自古以来的自给自足自力更生奋斗不息。

伪装的善，是让你背离尘世，由他人供养，了却今生，甚至断子绝孙不留后代。

背离自然规律的善，掩盖真实自己的善，不努力成就今生只知放下的善，不是真善。

鹰击长空、鱼翔浅底，都是为了更好的生存，人类作为万物之灵，更应在社会中承担生而为人的责任，更好的对人类社会的正向发展做出贡献，而非沉浸于一己之悲喜，被物象所迷，失去真正的方向和更大的格局。

《西游记》格局巨大，站的是民族的立场，望更多有志之士，在《西游》中悟到道德的真谛。