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《西游记》,中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,中国“四大名著”之一。成书于16世纪明朝中叶,一般认为作者是明朝的吴承恩。
《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《封神传》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,是一部中国神魔小说,约成书于隆庆、万历年间。关于作者,一般认为是明朝的许仲琳。
从大家对西游记和封神的介绍来看,《西游记》成书早于《封神演义》这一点是毋庸置疑的。
《西游记》是唐僧取经的故事,且书中对道士多有贬斥,容易让人认为《西游记》扬佛抑道,但实际上,并非如此,《西游记》对道教和佛教的描写其实很微妙。例如:第六回中太上老君在观音面前明言自己“化胡为佛”,观音并没有反驳,可见作者不是站在佛教的立场上来写《西游记》的,在作者看来,佛教就是老子化胡的产物。
封神演义的故事是由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端,以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。
它们之间的关联:
首先第一点来说,都是中国古代的神魔小说,在题材上来说,是一样的。
第二,由于成书早晚不同的原因,《封神演义》在一定程度上借鉴了《西游记》里的部分人物和内容
例如本来应该处于唐朝的人物陈唐关李靖,以及他的三个儿子,在《封神演义》也出现,跑到了商周时期。
再如,《西游记》的提到的三教合一,在《封神演义》里进行了升级,认为,三教本一家。
《西游记》和《封神演义》都是我国古代文化的瑰宝,前者的艺术价值要高于后者。
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