儒林外史的人物和情节简归纳

何二晶阿 4个月前 已收到2个回答 举报

清晨如你 3星

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1、沈琼枝,是教书先生沈大年的女儿,原本是要按照父亲的安排嫁给盐商宋为富为妻,结果发现遇到的是一场骗局,最后沈琼枝独自回到南京开始了全新的生活。

2、匡超人,他原本是一个憨厚的农村少年,乖巧勤快对父亲孝顺。后流落他乡,因受到社会的影响思想和性格逐渐发生了变化。靠着吹牛撒谎取得功名,卖友求荣,忘恩负义,最后变成一个衣冠禽兽。

3、严致中,他是一个贡生,由于这种身份的人社会地位较高,导致他常年看不起自己的胞弟。他是十足的势利眼,拜高踩低,曾今在拜见汤知县时,谎称与汤知县是老相熟,还编造与汤知县相遇的故事,夸赞汤知县的为人,只是为了显现对汤知县的了解。

4、严致和,是个监生,却没有读过太多书,是花钱捐来的监生。他性格凌瑟节俭,临死前因为油灯中多了一根灯草怕费油而一直不能咽气。

5、范进,常年参加科举但到五十多岁还连秀才都没有中过。生活的十分贫穷。后因周进的同情之心选为秀才后又进了举人,上演了一处“范进中举”的闹剧。

6、周进,本来是教书先生,热衷于科举考试却到花甲之年都没有中过秀才。后几个商人因为同情花钱给他捐了个监生。最后周进靠着监生的身份先中举人后中进士,到广东做官。

7、王冕,这个人物是作者根据历史上的真是人物改写的。他是一个“士人”一个名流,他的身上反应这一个中国士人精神。

8、鲍文卿,是一个较为正面的人物,本是崔按察门下一戏子。曾为素不相识的被人连累下狱的知县求情,堪称义举,不受人恩惠,可见清风,是个大义不贪财的君子。。后被知县谢恩,如待上人。后因崔老爷病故,鲍文卿回家做生计,并收倪老爹六儿倪廷玺为继子,教他读书管理戏班。

9、萧云仙,从父亲那学了一手好弹子功,后凭此打瞎了食人恶僧的双眼,救了甘露僧的性命。半年后松潘卫边告急,萧云仙受父亲的勉励前往投军。

10、杜少卿,许多研究者都认为寓有作者自己的影子。杜少卿虽然出身于“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭,却出污泥而不染,行为中有些离经叛道,思想中具有某些民主主义的成份。他蔑视科举,瞧不起功名富贵。

扩展资料:

《儒林外史》创作背景:

《儒林外史》创作时代背景时清康雍乾代,这时中国已出现了资本主义生产关系的萌芽,但社会表面的繁荣依然掩盖不了封建社会的腐朽。统治者镇压武装起义的同时,采用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人。

作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”,但他本人反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。

书名中的“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”,指学术界等。作者专门以“外史”为书名,正是为了与正史作区别,以类“正史”,而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活,反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。

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打野小浪比 2星

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     1、腐儒的典型——周进、范进:

        作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。二人在中举之前都是很穷困的,受尽别人的白眼和嘲讽。

     从这两个人物身上,我们可以看出科举制度对文人的毒害之深。它深深的腐蚀着文士的心灵,使一些文人因迷恋举业而完全被动地失去了自我。作者以其悲愤和辛酸的笔触,写出了他们在人格意识方面的扭曲与堕落。

        2、贪官污吏的典型——汤奉、王惠:

     那个时代 的读书人一旦考中了进士,便可名正言顺的踏入仕途。而这些人一旦做了官,很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。

      这些官吏就凭借科举得意,升官发财,作威作福;而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶,同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

        3、八股迷的典型——马静、鲁编修:

      科举既然成了读书人猎取功名富贵的唯一手段,八股文自然就成了文章的正宗。于是无数的封建文人,孜孜不倦地钻研八股文,其中最虔诚的八股制艺信徒当属马静和鲁编修了。

      《儒林外史》中塑造的马二先生,是一个为举业而耗尽终生的受害者,但他始终把举业视为“神圣不可侵犯的事业”,他甚至迷信八股到这样的程度,他说:“举业二字,是从古及今,人人必要做的。就如孔子在春秋的时候,那时用‘扬言行举’做官,故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔,禄在其中’,这便是孔子的举业。

         八股迷鲁编修认为:“八股文章若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血;若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来都是野狐禅,邪魔歪道。” 鲁编修已达到了科举考试的最高等级,实现了其人生的最高理想。

         4、正面典型——王冕、杜少卿:                作者肯定的最多的是那些不慕功名利禄的知识分子,王冕和杜少卿是其中的典型代表。

     作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来“敷陈大义”,“隐括全文”,并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家,天文地理经史上的大学问无不精通;而又安于贫贱,以卖画为生,不与权贵相与,作者通过他的嘴,抨击了科举制度。这在当时是有一定的批判意义的。           

         正面人物杜少卿是以作者本人为原型写成的,他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才。”

       杜少卿是一个轻视礼教的人,他反对歧视妇女,反对纳妾,具有初步的民主主义思想。他仗义疏财,平等爱人,是作者心目中的理想人物。

       在《儒林外史》中我们大致能够察觉到有这么三类,

       一是做盐商的:万雪斋、宋为富等人经营盐业,获利极厚,更以金钱结交权贵,仗势欺人;

       二是当典当的:毛二胡子狠毒抠门发家致富。而其中五河县的方乡绅则“开典当引盐”,成一方首富,以钱通神;

        而还有一类则是依附商家,做些事务养家糊口的,如周进即是当了一回记账,之后哭得死去活来才得了商人们凑的二百两得以进考场,最好取得了功名。

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