灵澈东林寺酬韦丹刺赏析

赏析：其实韦丹在历史上也是一名负有盛誉的清廉官员，他在江西担任最高行政长官，做了不少的政绩，老百姓很感戴他。他死之后，也经常采用各种方式纪念他。直到他死了很多年之后，皇帝在闲聊之中问大臣：在治理江西的官员里，不知道谁做的比较好啊？当时担任江西观察使的一个人就直接说，韦丹做的最好，从来没有继任者能超过他的。皇帝听了很感叹，于是命令在江西给韦丹立祠纪念。

韦丹在江西任职的时候，与灵澈交情很好。灵澈回复给韦丹的这首诗，一直传诵到今天。两个人的诗歌酬答之后，不久就各自分别，各走人生路了。

韦丹收到这封信之后的反应，历史没有做记载。毫无疑问，他并没有因此感到触动，因为他此后一直都很欢快地做官，从来没有做过辞职归隐的举动。当然，灵澈和尚也并不是挖苦他，因为他俩是非常好的朋友。我仔细揣测诗里的意思，实际上有对韦丹的勉励。灵澈希望老朋友能够真正认识到世间功名的无谓，真正放下这些妄想驰逐。

在这样一个对白之后，韦丹继续做他的江西观察使，直到去世。但实际上，韦丹的下半生并不平安——在他去世的时候，朝廷要逮捕他的命令就在路上，因为有人举报他有违法事实，皇帝震怒，下令立即逮捕。只是因为他已经死了，方才作罢。因此也算侥幸全终。

而灵澈继续过他幽闲自在的生活，他曾有诗说“山边水边待月明，暂向人间借路行”，他也的确只是在人间借一条路走一走。他的余生再也没有详细具体的记载，只知道他曾经在湖北、湖南、江西呆过，在衡岳寺做过住持……其他皆不可考，就像天边的一只孤鹤，只在人间瞬息一闪，就泯灭了踪影。

直到今天，“相逢尽道休官好，林下何曾见一人？”这句诗，都形象地描摹着一代又一代人的真实形象。从当年秦朝的李斯开始，到我们生活的当下，这首诗都是真实写照。丞相李斯在被押送刑场，即将腰斩的时候，流着泪对亲人说：即便我现在只想每天牵着我那可爱的小黄狗，到东门外溜达，也做不到了——是的，他醒悟了，然而，醒悟已经迟了。

现在也可以经常听到很多在大城市里拼命拼搏的人说，哎呀北京交通太拥堵了，实在不是人生活的地方，还不如我们老家的小县城，安静轻松。也经常听一些担任基层官员的人说，做官有什么好的呢，吃吃喝喝，实在没意思，羡慕你啊，无牵无挂，一身轻松……我们抛去这些话中的最无聊的客套、礼节和废话，仍然可以听出“相逢尽道休官好”的那种意味。

人有病，去寻求医生的帮助，医生给我们开了最好的药方。但我们如果不愿意吃药，那身体就不能好，病情也不能痊愈。人心里有病，寻求佛陀的帮助，佛陀也为我们开了最好的药方，但如果我们不能遵照佛陀的指示，看清世界的真相，那么，我们的内心也就不能得到解脱，我们的重负也就不能放下。

所以说，佛陀的智慧，不可思议，惟福报甚深者才能领会。我们就知道，佛陀的道理，非为演说张扬，而需脚踏实地去履行，才能得到真实的利益。

佛教如果不能指导自己细微的生活，给予我们人生真实的利益和自足的快乐，那么，佛教就没有任何意义。以香客的心理，祈祷佛祖保佑自己升官发财，是贪婪者的妄想。以游人的心理，参观几座殿堂，读几则公案，便作为朋友聚餐的谈资，是愚痴者的反证。佛法是活泼泼的，对于勇于审视自身的人，真切追求人生真理的人，那是轻快而易知。而对于那些虚言矫饰，在名利妄想里打滚的人，那是难于上青天。