兵马俑的真正主人究竟是谁

说起兵马俑恐怕大家最容易联想到的就是千古一帝秦始皇了，而且在很多人印象中秦始皇才是兵马俑的主人，因为他想死后继续统治这个帝国，但是现在传出这世界第八大奇迹却有新主人？她又是谁呢？

说起这个新的猜想还要从兵马俑上的两个字说起，当时的考古学家只认出左边的是“月”，而对于右边的字有的怀疑是和月一体的，有的觉得是以前的象形字，所以这个争论一直都存在，直到后来古文字专家段熙仲看到这两个字后才给出结论，这两个字为“芈月”，月字在当时都已认出，而段教授认为右边的芈是一个变体字，所以和现在的芈有很大的差别。

而且专家还曾在阿房宫的遗址处看到了芈月，所以有了这两层说法后大家开始猜测兵马俑是否是为芈月太后建的呢？

之所以有这样的猜测和芈月的实力有关，虽然这位太后是楚国人，但她却把持秦国朝政几十年，直到秦昭襄王60岁左右才真正把王权交还给帝王。所以如果说是为了纪念秦宣太后也是有可能的。

而且在兵马俑的设计上有专家也认为和楚国的特色很符合，比如兵马俑的头很多都是歪向一方，而且兵马俑整体朝向东方，这可能正是秦宣太后思念楚国已久，所以才希望这么多的士兵代替自己去守护自己的家乡。

当然这种说法也是一种假说，还不能完全确认，所以秦宣太后和秦始皇究竟谁才是真正的主人还有待于后期文物出土去证明。

兵马俑一直都是让人们津津乐道的一个存在，各种谣言满天飞，有说兵马俑其实是秦始皇留下的部队，等将来秦始皇复活之后用来征战天下的钢铁之师；更有甚者还有说，兵马俑其实是活人用泥巴糊在了里面。这些不过是一些没有真正探究过历史的无聊之人想出博眼球的故事。

但是近些年，关于兵马俑的主人并不是秦始皇的观点，慢慢的被部分学者所赞同，那么如果兵马俑的主人不是秦始皇的话，又会是谁呢？

这部分学者，认为秦始皇陵里面的兵马俑，其实是为了秦宣太后芈月所建，下面呢，小太阳就给大家说明一下，这个观点的理由有那些。

一，规格

在兵马俑俑坑内，发现了很多战车、马俑，但是这些车马的规格，和秦始皇时期颁布的规格是不同的，我们要知道，作为千古一帝的秦始皇，生前最得意的杰作之一就是“车同轨，书同文”。

但是在俑坑里面，作为秦始皇陪葬品的兵马俑竟然不按照皇帝颁布的旨意进行设计，难道设计师希望自己成为俑坑的一份子吗？好像说不太过去。

二，衣着颜色。

秦国尚武，并且喜欢黑色，崇尚水德，因此后世的一些研究学者都认为，秦始皇之后时期的正装以及士兵们的战服都应该以黑色为主。但是别看现在兵马俑都是土黄土黄的，在刚刚出土的时候，兵马俑可都是五颜六色的并且穿红衣服的较多，十分鲜艳，只不过是因为暴露在空气中，颜料氧化了，突然褪色。

而陈景元认为，以红色为主色调的衣着，其实是楚人的习惯，这位陈景元是谁呢？既不是考古界的权威，也不是有名的历史学家，而是一个建筑方面的学者。但就是他提出了兵马俑真正的主人是芈月的观点。

三，武器

根据史书记载，战国时期各国开始由青铜器慢慢的向冶铁发展，而且秦统一六国之后，秦始皇曾经下令收缴天下青铜器来制作十二铜仁，鼓励天下改用铁器。

但是在兵马俑坑内出土的都是以青铜器为主，铁器并不多。这不是给秦始皇的地下军队用落后的武器吗，也是大逆不道之罪啊。

并且在青铜兵器上刻印的铭文十分粗糙，和秦始皇时期的四级署名制度并不相符。

四，发型和朝向

兵马俑的发型都是歪向一侧的，这也比较符合当时楚人的生活习惯；另外，兵马俑位于咸阳的东方，面向的也是东方，宣太后芈月的故乡楚国，就在秦国的东方。

五，刻着芈月的陶俑

兵马俑坑内曾经出土过一个刻着奇怪文字的兵俑，当时考古学家们把这个定为“脾”；但是陈景元却提出了疑问，他说他找遍了《金文编》（要讲述引编分正续两编，正编为殷周金文，续编为秦汉金文。），脾字右边的卑有很多种写法，但是在各种写法中，没有一种和陶俑上刻得是一样的。

他又找了古文字学家段熙仲教授，段教授认为，陶俑身上刻得那个字，右半边应该是芈字的变形体，这不应该是“脾”，而应该是两个字“芈月”。也就是秦昭襄王的母亲秦宣太后芈月。

那么到底秦始皇兵马俑的主人是谁呢？到了现代社会，我们要知道，他是属于我们中华人民共和国的就好啦。

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提到兵马俑，那必须要提秦始皇。1974年在秦始皇陵附近发现兵马俑以后，大家就认定了兵马俑是秦始皇的陪葬品，所以兵马俑又被称为秦始皇兵马俑，被称之为世界第八大奇迹。所以我们在教科书里学到的兵马俑就默认是秦始皇的兵马俑了。

可是最近出现了一些其他的说法，兵马俑很可能并不是秦始皇的陪葬品。而且有非常直接的证据表明了这一点。

那么问题来了，为什么大会认为兵马俑不是秦始皇的呢？

专家指出，目前的兵马俑内坑当中存在大量战车。战车可以迅速冲撞对手，确实是很实用。但是因为不太灵活，所以在秦始皇时期早就被他给废除了。他改用骑兵和步兵配合的方式作战，更加轻便，所以兵马俑中有战车是不合理的。

此外秦始皇陵墓中所有的士兵，全都没有佩戴盔甲，而是以布束发。在冷兵器时代，大家都是近战，所以盔甲显得十分重要。这些人不佩戴盔甲，应该不是秦始皇的大军。

还有兵马俑坑内发现了大量青铜兵器，这种兵器在春秋战国时期使用相当频繁，可是到了战国末年秦始皇时期，由于炼铁的技术趋于成熟，所以大家都已经改称了铁制的兵器，不仅杀伤力更强大，而且轻便了很多。

以上三点充分证明了一件事，兵马俑不是秦始皇的陪葬。那么兵马俑会是谁的陪葬品呢？为此专家们再次做出了判断和分析。

兵马俑极有可能是秦国宣太后的陪葬。

宣太后指的就是秦昭襄王的母亲，执掌秦国朝政四十一年之久的宣太后。宣太后指的就是《芈月传》里的芈月，为什么说宣太后会是兵马俑的主人呢？

兵马俑的头发都是朝向一边，这是战国时期典型的楚国人发髻。而且兵马俑的服饰，也都是楚国人的标配，而宣太后本人就是楚国人，所以极有可能是她的陪葬。

兵马俑身上有很多类似芈月这两个人的古体字，这就直接证明了这一点。总不会是秦始皇为了纪念自己的曾祖母，所以在他的陪葬品上刻写上的吧？

芈月执掌秦国军政四十一年，有充足的时间为自己建立陵墓。打造兵马俑需要消耗大量人工和钱财，如果不是执掌大权的芈月，是很难做到的。秦始皇本人50岁就去世了，一生都在忙着征战，他压根就不知道自己会早逝，而他那个败家儿子胡亥难道会为秦始皇造兵马俑吗？显然是不可能的。

宣太后的陵墓近些年也被发现，距离兵马俑的长度比秦始皇的陵墓要近得多，由此可以断定，兵马俑就是宣太后的陪葬。

这些都是赤裸裸的证据，直接将兵马俑推向了宣太后。可是也有人表示反对，因为兵马俑坑中也出现了相邦吕不韦的字样，这可就有些麻烦了，因为吕不韦正好就是秦始皇时期的丞相。大家都有证据，就要看未来谁能发现更多证据了。

总结：我个人认为，兵马俑是秦帝国历代君主的陪葬群。

每一代君主都建造一些兵马俑深埋地底下，作为陪葬。所以有一部分是宣太后的，这是肯定的，毕竟她也执掌了朝政四十多年，相当于君王了。还有一部分就是秦始皇的了。

关于秦陵兵马俑的说法，我们在读初中课本的时候，讲过是秦始皇的陪葬品。可是通过对这个知识点的整理，发现还真的不是那么回事儿！1987年，被列入世界文化遗产的保护名录。先后有200多位国家元首参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片。秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，被誉为“世界第八大奇迹”，“到中国不看秦始皇兵马俑，就不算真到中国！”这是当今来中国旅游的外国游客和国际友人发出的肺腑之言。 的确，兵马俑太伟大，太壮观，太神奇了！ 当你站在秦始皇兵马俑军阵前，心灵就会感到巨大的震撼，犹如山呼海啸，雷鸣电闪，千军万马排山倒海而来，其气势之雄伟逼人，其塑造之艺术高超，叹为观止！

公元1974年2月，一群农民在秦始皇陵东侧1.5公里处打井时，偶然发现了与真人真马一样大小的兵马俑。从此，一个埋藏了两千多年的地下博物馆被挖掘出来。至今，兵马俑已出土陶俑8000件、战车百乘以及数万件实物兵器。其中一号坑为“右军”，埋葬着和真人真马同样大的陶俑、陶马约6千件；二号坑为“左军”，有陶俑、陶马1300余件，战车89辆，是一个由步兵、骑兵、战车等三个兵种混合编组的军阵；三号坑有武士俑68个，战车1辆，陶马4匹，是统帅地下大军的指挥部，被誉为“世界第八大奇迹”。

这一奇迹被认定是秦始皇陵的陪葬，几乎成为一种“公论”，甚至美国《焦点》杂志在介绍兵马俑时也称：“中国第一个皇帝秦始皇在2200年前驾崩之前统一了中国，下令修建长城，对中国实行残酷统治。他当时唯一惧怕的是天帝的震怒。他为此下令修建一座庞大的陵墓，让8000名真人大小的彩绘武士守卫。”但近些年来，有学者却对这一“公论”提出了质疑，认为兵马俑的主人根本不是秦始皇。此论一出，立即在学界引起了轩然大波。那么兵马俑的主人到底是不是秦始皇呢？如果不是秦始皇又是谁呢？

对兵马俑的主人是秦始皇这一观点提出质疑的是南京建筑学家陈景元，1961年他曾参与秦始皇陵的保护规划，1984年他就曾发表文章质疑兵马俑的真正主人是否是秦始皇，但未得到重视。2006年，他又在《中国科学探险》杂志第2期发表了《兵马俑的主人根本不是秦始皇》一文，首先对秦始皇葬于骊山脚下提出了质疑。

现在认为秦始皇葬于骊山脚下，最主要依据是《史记》的记载。《史记·秦始皇本纪》里面说，“九月，葬始皇郦山。始皇初即位，穿治郦山……”这里面包含了两个意思，一是说秦始皇死后埋在了骊山，二是说他刚一即位就在骊山建造皇陵。

陈景元认为《史记》的记载未必真实。秦始皇出巡途中死于河北邢台，要回咸阳的一条捷径是向南过黄河向洛阳，再到西安；另一条路线如秦俑馆里所记载的：向西经井陉，过娘子关到太原，再向北到包头转至西安。无论是哪条路都不可能在短时间内回到咸阳，而在夏天要保证赵高、李斯为“篡权”所要求的“秘不发丧”，保证尸体不腐烂也是非常难的。这样看来，秦始皇的尸骨其实是出不了河北省的，即使到了骊山，也只能做个衣冠冢。而从陕西省文管会1960年初到当地进行现场调查后所写的调查报告来看，位于现在秦始皇陵北面的大量夯土地基上什么都没有，作为宫殿建筑群主要部分的这一地块当时根本就还没有进行施工建设，内城、外城及封土等都是死后的工程。而骊山上洪水严重，几乎每隔三年就会下一场暴雨，开挖的地宫也不可能不顾积水而在秦始皇死前几十年就预修。

既然秦始皇陵不在骊山，那么位于骊山脚下的兵马俑又是谁的呢？陈景元认为兵马俑其实是秦始皇的高祖母秦宣太后的。

秦宣太后，姓芈(mǐ)，楚国王族，后嫁于秦惠文王。她在秦国统治了四十一年之久，是中国历史上第一个真正掌权治国的女国君，甚至有人称她为两千多年前的“慈禧太后”。为何说兵马俑不是秦始皇而是她的陪葬呢？

陈景元认为历史上秦始皇曾经下令将陵墓向外扩展“三百丈”，但秦时的“三百丈”只有690米，所以在秦始皇陵封土之东近二公里的兵马俑，不可能被包括在这一个“三百丈”的界址之中，因而也不可能成为秦始皇陵的一个组成部分。而在《史记·正义》及《陕西通志》、《临潼县志》等史料中，都有“骊山：在雍州新丰县南16里；秦始皇陵：在雍州新丰县西南10里；秦宣太后陵：在雍州新丰县南14里”的记载。雍州新丰县的县城，也就是今天临潼县新丰镇的东北不远处，根据上述明确的方位和里程，很容易判断出秦宣太后陵，就在秦始皇陵的东侧偏南、距骊山山脚约2里处的西杨村、下和村一带，也就是人们现在所熟知的秦俑坑附近。

此外，在兵马俑的身上也发现了一些奇怪之处：一些兵俑的头顶，梳有苗裔楚人特有的、偏于一侧的歪髻；秦俑所着衣服，非常鲜艳，与秦王朝的尚黑制度，有显著差别；在一些陶俑身上还发现了“芈”字，疑为秦宣太后的姓。

如果兵马俑真是秦宣太后的陪葬，那么哪里是宣太后的陵墓呢？但目前考古学者还没有发现足以与兵马俑匹配的宣太后墓。考据学上强调“孤证不立”，就是单独的一个例子是不能证明一个事物的真实性的，至少凭借现有证据而断定“兵马俑的主人是宣太后而非秦始皇”为时尚早。这也使得陈景元的质疑更多地停留在猜疑假设阶段，也说明当前的秦始皇陵和兵马俑的研究还应进一步地深入探讨。

秦始皇陵和骊山兵马俑，兵马俑一开始是在秦皇陵旁挖出，所以下意识认为是秦始皇的陪葬。其实两者并没有关联，兵马俑的第一个使用人应该是宣太后，她所用的全都是楚国服装的兵马俑，而后来秦始皇也有使用，但他所用的就是秦国服装的兵马俑了，从宣太后开始历代皇族都是被葬于骊山脚下，所以这些兵马俑一到有皇族死去，就有新的增加进来。

秦始皇兵马俑是世界第八大奇迹，它是中国人的国宝，一直以来人们对于它的来源也是众说纷纭。秦始皇统一天下，战绩赫赫，大部分人觉得兵马俑是他的陪葬品。然而也有一部分人不认同这个观点，认为兵马俑是太后第一人，秦宣太后的陪葬品。

人们这么说也并无道理，也有学者给定了一些证据。总共罗列了四点：一是战阵不符。在一号坑和二号坑里，共发掘出战车130多辆，它们各坑内的步兵、骑兵组成了方阵，形成一种作战阵法。经过整体研究，这个战阵攻防结合、车步协同、互相掩护，威力强大，多达130多辆的战车，很明显地表明了这是一个车战战车阵。但是，经过资料考察认真研究，陈景元发现古籍中只记载了秦始皇曾大量使用步兵、骑兵作战，没有而对于车战的记载却不得一见。换句话说，这个车战战阵根本就不是秦始皇时期的战阵，当然，这些兵马俑也不属于秦始皇所有。

二是作战服装不符。比如在一号坑前端的200多件武士俑中，除了三个将军俑外，其余的均不仅没有穿铠甲，而且没有一个人戴作战必需的头盔。三是武器不符。很多史书都曾提到，秦始皇在兼并六国、统一天下的过程中，确实使用了精良的钢铁兵器，但是当他一统天下之后，为了保证自己的政权稳定，他随即下令将天下兵器统统没收，以此来剥夺销毁六国残余势力反抗的武器。四是服饰颜色不符。众所周知，秦始皇统一六国之后，在下政治、车军事、经济等重许多领域都做进行了改革。比如他规制定了军中“衣服、族旗、节旗皆为尚黑”的制度。

一直以来，兵马俑被人们认为是秦始皇陵的一部分。但是，兵马俑与秦始皇之间，真的有事实上的主属关系吗？长期关注、研究兵马俑的建筑学家陈景元，提出了一个惊世骇俗的观点：兵马俑的主人不是秦始皇，而是秦始皇的高祖母秦宣太后。 1974年3月29日，号称“世界第八大奇迹”的秦代兵马俑，在陕西临潼西杨村被发现了。随后不久，便被认定为秦始皇陵的陪葬品，或称“秦始皇兵马俑”。这种看法长期以来，普遍流行，成为公论。但在陈景元深入研究了秦始皇陵及兵马俑之后，便认为这个定性结论是不能成立的。他的观点是：兵马俑的主人根本不是秦始皇，而是秦始皇的高祖母秦宣太后。