毋和勿的区别和联系

先说区别:读音不同。毋读wu第二声，勿读wu第四声。字形不同，虽然都是独体字，但字形差异较大。再说联系，毋的意思是不要，勿的意思也是不要，两个字的意思大同小异。

毋wú(形声。“母”省声。毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之。本义:表示禁止的词。相当于莫、勿、不要)是一样的

“毋”与“勿”都是文言词，意思相近，都表示禁止、不要的意思。现代书面语用“勿”较多，“毋”也偶尔用到。“毋”与“勿”的区别主要在语意的轻重上。一般来讲，“毋”较轻，偏重于提醒；“勿”较重，偏重于禁止。

1、否定句:表示否定的句子。必须有否定词,古代汉语中否定词可以是副词“不”、“弗”、“毋”、“勿”、“未”、“否”、“非”,可以是动词如“无”,可以是代词如“莫”。

2、上古汉语里,“不”毋”“未莫”四个否定词的否定句,宾语如果是代词,一般总是放在动的前面。这是最正常的结构,不是“倒装”。

如:我无尔诈,尔无我虞

3、不能将代词宾语前置的否定句:

A、“弗”勿”非”无”四个否定词的否定句

B、宾语不是代词的。“君”子”一类的字不是真正的代词,也大多不用此结构。

如“若不许君” “吾不能早用子”

4、“不”弗”:词汇意义相同,都表示一般的否定。语法意义上的区别:

a、“不”后的动词可以是及物也可以是不及物;可以带宾语也可以不带宾语。

如:勇者不惧。老妇不闻也

b、“弗”后的动词一般是及物,而且动词后面往往不带宾语(带宾语的非常少见)。

如“得之则生,弗得则死。”

c、都不能否定名词。因此

1)“不”后的名词用如形容词或动词

2)“弗”后的名词用如及物动词。

5、“毋”勿”:词汇意义相同,通常用于祈使句,表示禁止或劝阻,等于现代汉语的“不要”或“别”古书上“毋”常写作“無”。语法意义上的区别与联系:

a、“毋”和“不”相当,“毋”后面的动词一般带宾语

b、“勿”和“弗”相当,“勿”后面的动词一般不带宾语(带宾语的少见)。

c、“毋”“勿”后面的名词都用如动词。如:毋友不如己者。王無罪岁,斯天下之民至焉。

d、有时候,“勿”字用于陈述句,意义和“不”差不多。如:齐侯欲勿许

6、“未”和“未尝”的区别：

a、“未”表示事情还没有实现,等于现代汉语动词前的“没有

b、“未尝”是一个凝固形式,表示“不曾”或“没有…过”的意思

c、“未”着重在和将来实现的可能性对比,或和己经实现的事情对比

d、“未尝”则是简单地否定过去

e、“未”有时并非用来表示事情还没有实现,只表示一种委婉的否定,意义和“不”差不多

如:是未可知也

7、“否”:

a、“否”和作为应答之词的“然”是对立的。常用于单词句,等于现代汉语的“不”或“不是的”

b、“否”又用在肯定否定迭用的句子里,它表示否定的一面。如:宦三年矣,未知母之存否

8、“非”:

a、“非”用于判断句里,否定谓语和主语的关系。注意:这种“非”虽可译为“不是”,但语法意义完全不同。“不是”是系词“是”前面加否定词“不”:“非”在上古汉语里不是系词,而是个简单的否定副词,否定的是整个谓语。

如:是非君子之言也

b、“非”又用来否定行为或性质,表示对某一事实的否认。具有撇开的作用。

如:非不说

c、有时用于假设,等于说“若非”或“若无”。如:吾非至于子之门则殆矣。民非水火不

d、古书上又写作“匪”。如:我心匪石,不可转也。匪来贸丝,来即我谋

9、“無”:

A、用法:

a、“無”是“有”的反面,否定的是名词或名词性词组(作“無”的宾语)。如:人無远虑,必有近忧。

b、“無”在某些古书上又写作“无”。如《周易》《庄子

c、有的古书上又写作“毋”。如:然使十人树之,一人拔之,则毋生杨矣。众口所移,毋翼而飞

又可以说成“無有”,意义差不多。如:虽無有质,谁能间之?(质,人质。间,离间)

e、偶然又说“不有”,或用在否定词的后面表示双重否定:或用在无主语的分句里

如:靡不有初,鲜克有终。(靡:没有谁)不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣。

f、又用于祈使句,表示禁止或不同意,意义和“毋完全相同

B、“不”和“無”在语法上的分工:

a、“不”是副词,否定的是形容词和动词:“無”是动词,否定的是名词

b、“不”后的名词用如动词或形容词:“無”后的动词或形容词用如名词。

如:是使民养生丧死無憾也。(形作名)

10、“莫”:

a、“莫”是一个否定性的无定代词,译为没有谁”没有哪一种东西(事情)”等等。“莫”字前面可以出现它所代替的名词,也可以不出现。

如:过而能改,善莫大焉。天下之水,莫大于海。谏而不入,则莫之继也。

b、上古时“莫”有时也用作否定副词,相当于“不”。如:闻免父之命,不可以莫之奔也

c、汉代以后,“莫"常用于祈使句,当“勿”字讲,表示禁止。

如:秦王车裂商君以徇曰：“莫如商鞅反者

勿”和“毋”虽然基本意义相同。但有两点区别：

一是声调不同,“毋”是阳平,“勿”是去声。

二是否定语气有轻重不同,“毋”表示“不要”,带有劝勉口气缓和,如“毋庸讳言”“宁缺毋滥”；“勿”表示“不要”,带有强制意味,口气强硬,如“请勿喧哗”“勿谓言之不预”。先秦时期,禁止性否定副词"勿"后动词、介词一般不出现宾语.至迟到东汉,"勿"后动词或介词已经完全不受是否接宾语的限制了.东汉口语中最常用的禁止性否定副词是"莫","勿"次之,"毋"则很少见了."莫"的迅速崛起使得"勿"的发展相对滞后,开始表现出衰弱之势.至元代新的禁止副词"休"的主导地位确立以后,"莫"也渐趋萎缩,"勿"则趋于消失了。在古书上,“毋”常常写作“无”。