钧瓷产业文农旅发展的历史

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容馍馍 1星

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1. 丰富多彩。
2. 钧瓷产业的发展可以追溯到唐代,钧瓷以其独特的釉色和纹饰而闻名。
在明代,钧瓷进一步发展,成为宫廷御用瓷器。
清代时,钧瓷的制作技艺达到了巅峰,成为了中国瓷器的代表之一。
在现代,钧瓷产业逐渐与文化、农业和旅游等产业相结合,形成了独特的文农旅发展模式。
3. 钧瓷产业的发展不仅丰富了中国的陶瓷文化,也为当地农民提供了就业机会,促进了农村经济的发展。
同时,钧瓷的独特魅力吸引了众多游客前来参观和购买,推动了旅游业的发展。
钧瓷产业的发展历史不仅是中国陶瓷工艺发展的缩影,也是文化、农业和旅游产业融合发展的成功案例。

1小时前

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绕指柔情 2星

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钧瓷是一个年代跨度很大的瓷种类型,从原始青瓷、唐代花瓷、宋代早期天青釉和近现代钧瓷铜红釉等几种类型来看,在历史的演进中,钧瓷以中国传统文化为本源,具有浓厚的艺术魅力和强烈的文化感染力,在中国陶瓷史上占有极其重要的地位。

青瓷的起源。中国最早的原始青瓷,发现于山西夏县东下冯龙山文化遗址中,距今约4200年。原始青瓷在中国分布较广,黄河领域、长江中下游及南方地区都有发现。东汉时,中国最早的瓷器是在越窑的龙窑里烧制成功的,这是人类文明史上的一个里程碑。

唐代的越窑,宋代的龙泉窑、官窑、汝窑、耀州窑都属青瓷窑系。青瓷以瓷质细腻、线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斑斓著称于世。而且,南方和北方所烧青瓷各具特色。南方青瓷,胎质坚硬细腻,呈淡灰色,釉色晶莹纯净,人们常用类冰似玉来形容。北方青瓷胎体厚重,玻璃质感强,釉彩流动性大,釉面有细密的开片,釉色青中泛黄。

唐代花瓷。唐代花瓷的造型大多丰润、浑厚、庄重,是时代文化思想的表现,故以庄重著称。唐代花瓷开创了中国最早的高温窑变釉烧制工艺,为中国的陶瓷装饰艺术由单色釉向多色釉发展奠定了基础,其釉质被认定为中国陶瓷史上最早的分相釉之一。唐代南卓《羯鼓录》载“不是青州石末,即是鲁山花瓷”,确定了鲁山花瓷的中心地位。清代陈浏《陶雅》称“泥钧、宜钧、唐钧各应正其名曰蓝钧”,这种很有见地的看法,道出了唐、宋钧瓷的传承关系。按考古学成就来看,唐代花瓷是以黑釉上泼斑爆斑为代表的。它以黑、白、蓝为主要色调,表现特征为黑中泛蓝、蓝中隐白、蓝白相间。这一美学成就与宋代钧瓷红紫相间的斑彩窑变十分相似,其工艺技法与宋代钧瓷俨然是一脉相承,故唐代花瓷被纳入钧瓷体系。

从工艺方面看,这一时期的钧瓷,胎质已十分坚硬,实验证实,其烧成温度为1260±20℃,与宋代钧瓷烧成温度已十分接近;从发掘遗址来看,其窑址主要分布在禹州下白峪、鲁山段店、内乡邓州、郏县黄道、禹州苌庄等地。

宋代钧瓷与官钧的历史纠结。钧瓷属中国宋代五大名瓷之一,在中国及世界陶瓷史上占有十分重要的地位。宋代官钧瓷由于特殊的窑变属性,成为陶瓷发展史上的一枝独秀,代表了钧瓷艺术领域中的最高成就,达到了瓷艺美学的巅峰。

宋代钧瓷,器物造型非常规整,釉色多以天青为主,也有月白、天蓝、葱青等,器物大多施满釉,烧成工艺有支烧或垫饼烧造。宋代钧瓷胎质细腻致密,呈灰褐色,吸水率低,瓷化程度高,叩之其声铿锵,圆润悦耳。

宋代钧瓷原料非常讲究,均选用上等瓷土,釉药采自陈留、钧州等地。所以马祖常诗云:“贡篚银貂金作籍,官窑瓷器玉为泥。”这里说的“官窑瓷器”是指皇室垄断的专为宫廷烧制御用品的官办窑场的作品,主要与花卉关联器型的一种里青外红的精美花釉器,被称作“官钧”。其艺术特色体现出典雅大方、斑斓夺目、飘逸空灵的帝王浩然之气。自然窑变所呈献的一幅幅天然图画,含蓄生动,余韵悠长。后朝历代都多次对其仿制,但其制作和烧成难度极大,因此均未达到官钧的艺术水平。

金、元和明代钧瓷。金代的钧瓷处于一个大胆创新、敢于突破、无所顾忌的时代,以一种粗犷、奔放、大气的风格著称于世,打破了唐宋时期的清规戒律,突破了宋代钧瓷造型的限制,有了较大的发展空间,进入“寻常百姓家”。

金代钧瓷的胎质不如宋代的细腻,胎质较粗,积釉肥厚,且多为半釉。其釉色以天青、天蓝为主,釉彩流动性小,成为金代钧瓷釉斑一大特点,形成与宋代钧瓷有差异的工艺特征。

元代是钧瓷艺术蓬勃发展的时期,烧制钧瓷的窑场遍及各地。钧瓷在这一历史时期已经成为民间百姓最主要的日用品。这种大量的需求,虽然刺激了钧瓷的生产,但同时带来了负面影响。元代钧瓷产量很大、质量较差,且品种单一,器物多大件,给人以笨重之感。

明代钧瓷不多见,相关文献也很少,实际上明代钧瓷多以仿宋代为主。从耿宝昌先生有关明代钧瓷的论述中可知,宣德时期的器物,在故宫博物院、法国巴黎吉美博物馆及英国伦敦大维德博物馆均有收藏。这一时期的器物,胎土为灰、褐黑色,极细腻,水平之高,并不在宋代钧瓷之下。明代钧瓷也讲究紫口铁足,胎土细腻要胜于宋,重量也是历代钧瓷中最为沉重的,这是明代钧瓷的重要特征之一。

清代钧瓷和民国钧瓷。神垕炉钧始于1870年。由于战乱,钧瓷的烧制技艺至清初时期已基本失传。清光绪五年,神垕镇窑工卢振太立志恢复钧瓷,经过长期的实验与实践于1902年烧制成功。炉钧从清末、民国、新中国成立初期到今天,从碳烧、煤烧到气烧的工艺变迁,以及新型原材料的应用和现代艺术思想的冲击,都显示着炉钧工艺从传统向现代的转型轨迹。

炉钧在区域上可分为北方炉钧(神垕镇炉钧)和南方炉钧(景德镇炉钧)。而神垕镇炉钧是以碳为燃料,以串烟乌火的方法,用风箱炉烧造的高温仿宋代瓷器。因炉钧在当时已有多家烧制,以卢氏先辈艺人烧制的炉钧最具代表性,因而亦称“卢钧”。在某种意义上可以理解为炉钧是一个瓷种,而卢钧是一个品牌。《中国陶瓷史》称,景德镇之炉钧,广东之广钧,宜兴之宜钧,亦称“泥钧”, 均系大清年间仿钧之器也,此类仿钧之器均不及钧窑炉钧之器乳浊浑厚。

炉钧釉色浑厚凝重、乳光玉润、自然窑变、五彩幻化。一件器物,可一色纯净,可多色辉映,加上变幻莫测的流纹,达到浑然天成的艺术境界。

现代钧瓷及其发展。当今的钧瓷创作表现出三种明显的趋势:一是在坚持传统钧瓷技艺的基础上向前发展,在讲究制作技艺精良的同时,也非常注重艺术个性、审美情感的表达。二是通过坚持传统钧瓷技艺和变异形式来追求钧瓷的新意,这一创作趋势多在传统器型上做文章,常在变异的造型和釉色上有着更高的追求和创新。三是钧瓷发展趋势显得更加多样化,自由活泼,更注重艺术表现性。这种趋势的钧瓷创作,艺术动力来源广泛,风格面貌则无一定,因此往往表现出较强的挑战性和实验性。

从总体上看,钧瓷的创新充分体现在审美形式创造上的各种可能性,最大限度地挖掘这种艺术形式的表现潜力;在工艺制作上既有传统模式的延续,又有自由的随意性。从文化意义上看,这种创作集中地反映了人们在现代文明环境中的精神超越,具有很强的时代感和审美价值。

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