哈姆雷特第三幕第一场独白赏析

那段经典的独白“生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题”，写在剧本的第三幕第一场。

这段独白发生在哈姆雷特的父亲去世2个月后，哈姆莱特从一个积极向上、充满阳光的王子变成了一个身负杀父之仇、夺母之恨的人，而且自身性命也难保。这时，哈姆雷特的思想也发生了巨大的改变，他对生活开始有了深刻的思考。生存还是毁灭，这是一个不值得考虑的问题。人不光是为了一己之得失，一时之悲乐而活着。每个人对自己都不是拥有独立处置权。生存还是毁灭，往往由不得我们的主观意志，更由不得我们的主观行为。有时候，我们生不起，死不对；有时候，我们生不对，死不起。生存还是毁灭，只能交给上帝去思考。

默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为都不高贵。默然忍受命运的暴虐的毒箭，只会让明知的错误继续错下去，造成更大的，甚至无可挽回的错误。默然忍受命运的暴虐的毒箭，暴君会依旧是暴君，奴隶仍然是奴隶，世间的不合理何时是个头？默然忍受命运的暴虐的毒箭，默默等待那最后一根稻草的来临，不作出积极的改变，你还有资格渴求来世的幸福么？挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，总是会流血，总是有牺牲，等你死后，你有立场对那些死去的人的亡灵说，你的行为是高贵的，你所付出的代价是高贵的么？

死了，睡着了，什么都完了，要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其它无数血肉之躯所无法避免的打击，都可以从此消失，那也不是我们求之不得的结局。我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所无法避免的打击，都不是我们所逃避的，所畏惧的，只是我们所不想公开的。死了，睡着了，什么都完了，才是我们最逃避的，最畏惧的，即使在这一种睡眠之中，我们所有的痛都可以消失。

死了，睡着了，就不会做梦了。即使做梦，在我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，也不会使我们踌躇顾虑了。人们甘心久困于患难之中，不是畏惧死后的遭遇，而是畏惧斗争所付出的代价自己是否承担得起，是否影响自己当下的生存。我们愿意忍受人世的鞭挞和讥讽，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被蔑视的爱情的惨痛，法律的迁延，官吏的横暴和费劲辛勤所换来的小人的鄙视，就是因为用一柄小小的刀子就能结束我们的一生。

负着这样的重担，在劳烦的生命的压迫下呻吟流汗，不是因为我们惧怕不可知的死后，而是因为我们惧怕不可知的生的未来，不是惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，而是惧怕有太多人来来往往的现实社会，不是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去，而是我们被我们自己迷惑了，被欲望迷惑了，被太多太多的诱惑迷惑了，我们不要飞向我们所不知的痛苦，而不是不敢。

重重的顾虑使我们变成了强者，决心的炽热的光彩，被审慎的思维盖上了一层金色，伟大的事业在这一种考虑之下，会顺流而上，充满着行动的意义。

且慢，美丽的奥菲利亚，女神，在你的祈祷之中，请忘记忏悔我的罪孽，忏悔我的功德吧。

哈姆雷特第三幕第一场独白是最经典的莎士比亚戏剧之一，具有很高的文学价值和艺术价值。
首先，从哈姆雷特的独白中可以看出他的内心痛苦和矛盾，他深陷于父亲的被杀和母亲的再婚之中，内心饱受煎熬。

而这也反映了人类普遍存在的内心挣扎和痛苦。
其次，独白中的语言和形式非常优美，运用了大量的修辞手法，如比喻、对比、反问等，给人留下深刻的印象。

此外，独白中还有很多像“生存还是毁灭”、“是望向远方，还是用武器对付逆境”的思考问题，代表了莎士比亚特有的智慧和思考深度。
最后，“to be or not to be”这句著名的开场白更是早已成为文化的符号，多次被引用，成为无数文学、电影、绘画等艺术作品的灵感源泉。
因此，哈姆雷特第三幕第一场独白是一篇文学经典，具有深远的意义和广阔的延展性，被誉为西方文化宝库中最杰出的合唱曲之一。

         哈姆雷特第三幕第一场独白是一段极具戏剧性的独白，表现了哈姆雷特内心的矛盾和痛苦。以下是该独白的赏析：

“      是时候了。我必须去做这件事。

       如果我这么做，我会被谴责。如果我不这么做，我会感到内疚。

        我的心在这两个决定之间摇摆不定。我的思想变得混乱，我的行为变得疯狂。

         我是个懦夫吗？还是我只是在害怕未知的后果？

         这是一个伟大的任务，一个重要的责任。但我是否有能力完成它？

        如果我杀死了克劳狄斯，我会成为国王。但是，我将失去我的灵魂。

        这是一个艰难的选择，但我必须做出决定。我必须行动。”

        这段独白表现了哈姆雷特内心的矛盾和痛苦。他必须决定是否杀死克劳狄斯，但他担心这个决定会对他的灵魂造成伤害。他还担心自己是否有能力完成这个任务。这些矛盾和担忧表明了哈姆雷特的人性和脆弱性，使他更加真实和可信。