王阳明知行合一思想

王阳明是明代著名的思想家，他思想的核心就是知行合一。那么在他的思想中，所谓的知就是知道知识行就是学识见识就是用自己所学到的知识，在具体的实践中所发现，所体悟到的东西，这两者紧密的结合，就是我们平时所学的知识。

知是行的基础，行必须以知为前题，如果只知不行或者只行无知，那么思想境界永远都达不到最高的境界。用我们现在的话说，就是要把自己学到的知识在实践中去检验，丰富创新和进一步完善。

意义：“知行合一”有深远的学术价值和深刻的现实意义。阳明先生曰：“‘惟天下至圣为能聪明睿智’，旧看何等玄妙，今看来原是人人自有的。

耳原是聪，目原是明，心思原是睿知。

圣人只是一能之尔，能处正是良知。众人不能，只是个不致知。何等明白简易！”

人，生而有知，圣人普通人在本体上并无区别。如果我们能时时将良知推广到身边的万事万物，能够提醒自己的行为必须符合道德良知，那么凡人也能升华为圣人。

儒家“正心修身、平治天下”的学术思想，包含着一种博大精深的东方智慧。这种智慧，就是以天人合一为基础的哲学思想。天人合一，是一种人生境界。

儒家认为，唯有认识到自己的本性，方能使心灵进入稳定、宁静、安顿的状态，正确认识事物的规律，进而参透天地玄机，获得一种与万勿一体的大智慧，协助天地化育万物，实现自己的人生价值。

一代大儒王阳明以文臣之身领兵打仗，攻无不克，战无不胜，战功显赫，在明朝一代，首屈一指。为什么在局势十分危险复杂之时，他的神色仍然能够镇定如常，心境静止如水，算无遗策，智谋过人?

虽然有他天资高的缘故，但他经过修养身心，领略了儒家的“中和之道”，进入了“天人合一”的境界，也是一个很重要的原因。

人只有与自然规律融为一体，才能驾驭自然事物，只有超脱了各种偏颇情绪的干扰，才能将自身的潜力淋漓尽致地发挥出来。

通俗来说，知行合一就是说到同时做到才是知道，如果没做到就是不知道。

具体包含3层意思:

1.真知就是行。没有行的知，不是真知。比如开车，不管你了解多少驾驶知识，如果不能上路把车平稳地开起来，那都不叫知道怎么开车。

2.知行是一物。知是行的开始，行是知的达成，知行是一不是二。把知行分开讲是因为便于理解，其实知行不可分。

3.意识即是行。就算是学习知识，了解一件事物时，虽然还没开始实际动作，但是已经有意识活动在其中了，这种活动也是行。

按照王阳明的说法，真知就是行，真知必能行，知行是同一事物的两个面相。

至于阳明心学有多厉害，这么说吧，如果你领悟了阳明心学，那你就活在了道中，活在了天理之中，没有什么可以阻挡你。

知行合一是由明朝思想家王守仁提出来的，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。

知是指内心的觉知，对事物的认识，行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于认知实践方面的。

中国古代哲学家认为，人的外在行为是受内在意识支配，由衷向善（“知”）的人，才有外在自发的善行，所以说知行合一。

知行合一，致良知，是阳明文化的核心。