周易 易传 易经有什么区别和联系

嬗变旳眼神 1个月前 已收到1个回答 举报

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很多人有一个误区,认为《易经》是道教的,但《易经》真不是道教的。

易原本有三,为《连山》《归藏》《周易》,我们今天说的《易经》就是《周易》。《周易》为文王所做,后来传说孔子为其做《易传》,又称《十翼》,就是说《周易》有了孔子的注释如同插上了十个翅膀一样。

因此《周易》是比分为两个部分的,六十四卦和卦爻辞为《周易古经》,《易传》被称为《周易大专》

之所以《周易》在今天被称为《易经》,是因为汉武帝的原因。汉武帝热衷于儒家学说,《周易》在当时是儒者典籍。那时只有黄帝和老子的著作被尊称为经,因汉武帝崇儒家,将儒家典籍尊称为“经”,也就了我们今天《易经》这个称呼。

所以在很早之前《易经》就有浓厚的儒家色彩,也正因这份色彩,科举考试必读经典就有《易经》。

正因古代读书人都会读《易经》,所以有不少落魄的读书人会去当算命先生,这些人虽然放弃科举了,但并没有放弃儒家这个立场。也有在科举上成功,在命理学上也名扬后世的儒士,如万民英就是此类。

但不能说《易经》就是儒家的,《四库全书》给易的评价是“易道广大,无所不包,旁及天文、地理、乐律、兵法、韻学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说”

所以说《易经》也不仅仅是儒家的,如果要给它一个准确的定位,那么它就像中华传统文化的宪法一样,诸子百家皆受其影响。

算命也是这样,虽然《易经》可以算命,但算命并不是《易经》的主要目的。《易经》是我们祖先探究天地的自然的成果,所以《易经》包罗万千,如《四库全书》中的评价,《易经》不器,用途广泛。

而且命理学非常多姿多彩,古代还有从印度穿过来的算命方法,今天还有从日本传过来的五格取名法。更不用说网络上的星座算命,塔罗牌算命了。

西方的方法如何,这里不做评价。就中国传统方法来说,就有不少根本不需要了解《易经》你就会算命。

如铁板神数需要的是一套书,和一个口诀。八字算命者也不一定看了《易经》,盲派算命有很多口诀帮助推命,算命者只需要熟练掌握这些口诀就可以推算命理。更不用说还有面相学,骨占等种种算命方法了。

所以说算命的真不一定看过《易经》,但这不影响他有没有命理学的传承。

还有一个疑惑就是今天很多人不是说瞎子算命,就是道士算命。

这里给大家说实话吧,虽说山医命相卜并不是所有道士都会,但不会算命的道士有,不会医术的也不少。

而且历史上就有算命的传承拜的祖师爷是和尚,有一派相法叫达摩相法,顾名思义就是传说是达摩开创的相术,这派人拜的祖师也是达摩。

今天最广为流行的八字相法,祖师也不是道家人物,八字相法最早可考证的人是李虚中。据韩愈为李虚中撰写墓志铭中所载,他虽然喜欢道士之说,但还是在世间做官,不是道士。

但算命方法往上推祖师的确多是道家,如李虚中就自称其法源于鬼谷子。

而且算命这是方法,不是信仰。今天有不少无神论者研究周易,有无神论的算命先生也不奇怪。所以说算命先生不一定信道教

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