古文行在的意思

行在

行在是汉语词汇，

拼音 xíng zài，

也称行在所，有三重含义。

一是指天子所在的地方，

二是专指天子巡行所到之地，

三是走在。

出处

《史记·卫将军骠骑列传》

引证解释

1、指天子所在的地方

《史记·卫将军骠骑列传》：“右将军 苏建 尽亡其军，独以身得亡去，自归大将军……遂囚建 诣行在所。”裴駰 集解引 蔡邕 曰：“天子自谓所居曰‘行在所’，犹言今虽在京师，行所至耳。”

《汉书·武帝纪》：“谕三老孝弟以为民师，举独行之君子，徵诣行在所。”颜师古 注：“天子或在京师，或出巡狩，不可豫定，故言行在所耳，不得亦谓京师为行在也。”

2、专指天子巡行所到之地

《晋书·忠义传·嵇绍》：“绍 以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。”

《旧五代史列传五》：东诸侯修贡行在，多为（李）罕之邀留，王重盈苦其侵削，密结张言请图之。

宋 李纲《编类建炎制诏奏议表札集叙》：“某建炎初，自领开封府事，蒙恩除尚书右仆射兼中书侍郎，以六月一日至南京（今河南商丘）行在所供职。”

陆游《老学庵笔记》卷四：“已而大驾幸建康（今南京），六宫留临安，则建康为行在，临安为行宫。”

宋高宗 赵构建炎元年(1127)在“南京”（即应天府，今河南商丘）即位后，为避金兵进攻，以巡幸为名，先后流亡至扬州、平江府（今江苏苏州）、杭州、建康府（今江苏南京）、绍兴府（今浙江绍兴）等地，均以“行在”名之。其间建炎三年二月驻跸杭州时，诏以为行宫。七月，升杭州为临安府。

绍兴八年(1138)，正式以临安府为都城，仍称为行在（因为开封才是首都）。所以李刚所称“南京”为今河南商丘，而陆游所说“建康”才是今天的江苏南京。

《明史·徐达传》：“捷闻，太祖幸汴梁，召达诣行在所，置酒劳之。”

3、走在

行，走也，行在即指走在。