呼卢喝雉的意思及典故

清酒茶烛 1个月前 已收到3个回答 举报

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解 释:呼、喝:喊叫;卢、雉:古时赌具上的两种颜色。泛指赌博。

出 处:宋·陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗:“呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。”

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呼卢喝雉,汉语成语,拼音是hū lú hè zhì,意思是泛指赌博。 出自宋.陆游的《风顺舟行甚疾戏书》。 成语解释 呼、喝:喊叫;卢、雉:古时赌具上的两种颜色。

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呼卢喝雉

呼卢喝雉,汉语成语,拼音是hū lú hè zhì,意思是泛指赌博。

古时候,有一种掷骰子的赌博游戏,叫做“樗【chū】蒲”。具体的玩法,现已失传。唐李肇《国史补》说:“樗蒲法:三分其子三百六十,限以二关,人执六马,其骰五枚。”这五枚骰子,“上黑下白,黑者刻二为'犊',白者刻二为'雉'。”掷的时候,“全黑者为 ‘卢',其彩十六;二雉三黑为‘雉',其彩十四;二犊三 白为‘犊',其彩十;全白为‘白',其彩八。”这四种, 都是“贵彩”,还有六种,叫做“杂彩”。“贵彩得连掷、 打马、过关。余彩则否。”

上述四种“贵彩”中,“卢”最大,“雉”次之,“犊” 第三,“白”第四。所以掷骰的人,一边掷,一边往往喝叫: “卢!卢!”或“雉!雉!”后人形容赌博或赌场里乱嚷嚷的情况,常用“呼卢喝雉”。例如宋陆游诗:“呼卢喝雉连暮夜,击兔伐狐穷岁年。”明瞿佑诗:“却忆咸阳客舍里,呼卢喝雉烛花底。”

不过,古书中所载樗蒲法,其说并不一致。以上所述, 据说是盛行于汉魏的一种,其后则专以“五木”为戏,木制,五枚 ,上下两面图形;更后而不限木制,有用玉、骨等制成者,原來的两面增为正方体的六面。关于“五木”,明彭大翼《山堂肆考》说,“古者乌曹氏作博,以五木为子, 有枭、卢、雉、犊、塞为胜负之彩。博头有刻枭形者为胜, 卢次之,雉、犊又次之,塞为下。”在这样的情况下,赌博者掷骰时所希求的,当非“卢、雉”,而是“枭、卢” 了。唐杜甫《今夕行》诗,“冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成枭 卢。”韩愈《送灵师》诗:“六博在一掷,枭卢叱回旋。” 因此,成语“呼卢喝雉”,似乎也该说作“呼枭喝卢” 。

然而没有“呼枭喝卢”的说法,倒有“呼幺喝六”。可能因为幺枭同音、六卢音近而转化,也可能因为后来的骰子并无图形而改为幺至六点的缘故。

“呼幺喝六”这句成语,我们现在却并不用于形容赌博,而用来形容盛气凌人、高声呵叱的粗暴态度。例如元无名氏《气英布》第三折,“舌剌剌言十妄九,村棒棒呼幺喝六。”

至于“樗蒲” 一词,现在偶尔还有人使用,把它作为包括掷骰子在内的一切赌博活动的通称,例如称为“樗蒲之戏”。

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