明夷于飞 而垂其翼 君子远行 三日不食

“明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食，有攸往；主人有言”。

明夷就是东夷，山海经记载为开明兽，《海内西经》：“ 昆仑南渊深三百仞。 开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。”.....“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”

东夷有九夷对应于开明兽九首；夷，人带弓，首先使用弓箭的部族，以狩猎为生；明夷有翼，崇拜太阳鸟（三足乌）；君子，君为尹为牧人，东夷民族是游牧民族，子为姓，殷商皇族。

“明夷于飞，垂其翼”，大致说来是鸟起飞之前垂翼积蓄力量之意，鸟翼对应人手，垂手为恭敬；“君子于行，三日不食，有攸行”，不食是不火食（《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。” ），牧人去远方狩猎放牧前三日不火食，敬神祈福占卜之意；“主人有言”，主人是东夷的最高神，有言是通过占卜结果指导牧人的所行所为。

“箕子之明夷，利贞。”就是对殷商皇族箕子为避周难，依前文带领部分东夷部族远行朝鲜的真实记载，“利贞”对应于前文的“主人有言”，箕子是根据神的旨意所做出的选择。

另，还有比箕子更远的远行，有兴趣的朋友可以查看《侯喜王歌》。这个历史可能是在说“不明晦，初登于天，后入于地”，像太阳一样不停升起落下、不倦地游行于天际大概就是东夷民族的宿命。