气功内功最高境界是什么

1.气功最高境界是炼精化气、炼气化神。

2.气功中的气即为气息。少林拳谱中有：一气通天地，二气隔山河之说。何为一气，一呼一吸为一气。呼吸与动作的开合收发是相互照应、相辅相成的。吸为合落，呼为开起。在收发中，收为吸，呼为发。吸时犹如万道钢绳缠身，呼时用万均之力抖身而发，挣断钢锁。
  呼吸调整的是否得当，运用的是否正确，直接决定着你的出拳的力量和速度。影响着你全身的协调和动作的规范性。古人云：练拳先练气。因此说练气也是练习少林拳的一个重组成部分。

气功最高境界是炼精化气、炼气化神。

外练筋骨皮，内练一口气。得气者，得势也。年轻人在健身房龇牙咧嘴撸铁，在内功深厚的老者眼里不屑一顾。他们玩的是以柔克刚，四两拨千斤的高级货。

气功的气是以人体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命为主组成的。人在室内人在室外人在景区人在荒地人的站坐走给体内外的细胞、细菌、病毒等微小生命影响都不完全相同，人练气功其实是找好时辰找好地点找好人与人的距离找好意念找好动作。

　　硬气功，从硬功上说是绷紧肌肉防止受伤，锻炼某些部位（如手，肘，膝，腿）的疼痛忍受能力，做到能够击碎一定程度的硬物和承受一定力量打击的效果。 硬气功的入门办法，先练习抗击，就是练习抗击打的能力，因为俗话说的好，“要想打人，先要学会挨打。”用小腿正面到脚面这个大面部位来踢，要使接触的面积大一些，力道要均匀一些，而且要注意收腿时收力和收气，这样双方都不会受伤， 好的硬气功上功快且不伤身。 　　硬气功，说白了就是通过特殊的呼吸吐纳方法和肉体抗击打训练，使被锻炼部位的疼痛忍受能力和细胞密度强度得到进一步的增强。物理上通过锻炼，增大密度增强质量和压强承受力，生物上通过锻炼改变细胞强度。人类的潜能是惊人的，但是缺少正确的方法开发利用。 　　硬气功特技是我国传统民族文化瑰宝中华武术中的珍贵遗产之一，中国武术的发展历史证明：硬气功确是我国劳动人民在不断的军事斗争和生产实践中所创生的强筋壮骨、防身制敌的卓有成效的练功方法，古以“功夫”称之。自古至今，武林界各拳种各门派均保留着高深的硬气功绝技。然而长期以来武林界传统的保守陋习和特定的历史原因，中华武术发展到今天，硬气功却仅限于极少数武林高人及其得意弟子中传承，多数被尊奉为“镇山法宝”、“看家功夫”，是以世人已多难窥其真貌（本文所论述之硬气功与当前市面所流行盛传的伪硬气功<即表演气功、魔术气功、技巧气功等>层次实有天壤之别，敬请读者诸君注意区别辩明真伪，笔者特注）。在中华武术的硬气功法宝库中，少林金刚硬气功就是一枝秘传多年的少林实用武技奇葩，黄韶松、杨维等硬气功高手均是该功传人。现据释行好法师所传，特将少林金刚硬气功的有关情况择要整理成文，以资交流提高。 　　少林金刚硬气功历史久远，具体创生时期已不可详考，千百年来一直秘传于少林寺武僧内部的部分高功弟子，直至近代方随寺僧流散而流传于民间武林。 　　少林金刚硬气功是在传统少林内功基础上有机结合硬功技艺而逐渐发展起来的一种内静外崩，以武术实战技击为主旨的独具特色的硬气功功夫。它是练功者把自身的内气通过规律性的内在锻炼并结合人体外力锻炼，使人体局部或全部组织发生暂时性变化，从而呈现出超乎常人的机能表现。简而言之，少林金刚硬气功实为“内练精气神，外练筋骨皮”的综合体中的经典功法体系。 　　内功，武林术语。它是锻炼身体内部器官的功法或气功，强健其功能使身体健康的一种活动，相对外功而言，运功疗伤也是内功的一种用法。 端木蕻良 《被撞破了的脸孔》：“他打不过老头的，老头有内功！”。内家功：太极、八极、形意、八卦等。内功的最高境界叫做“身知”，即是“身体本身知道气的运行”的意思，内功来源于中华武术，尚有许多的深奥之处有待于进一步研究与考证。 　　科学上，所谓内功即是寸劲加强版，不依赖距离（即短距离甚至是零距离）发出强大的爆发劲。 　　原理如高频振动器，内功即将高频振动转化为肌肉本能，在打击物体的瞬间，在打击力量不变的前提下，对物体进行零距离高频打击，这种所谓的内功，强者甚至可以发出所谓的内力外放，形成所谓的气劲，达到远程攻击的目的，对物体进行直接打击时可以出现诸如隔山打牛（与物体表面形成谐振，对物体内部进行毁灭性打击），剑气（与武器形成谐振并影响空气振动，有点像高频振动匕首。）等现象。 　　内劲又有阳劲与阴劲之分。阳劲，即采用内功的一般攻击频率，可攻击力量巨大的攻击方法；阴劲，即攻击力量稍弱，但是攻击频率极高的攻击方法。这也是内功分阴阳的说法的解释。 　　在学习揉手之前，要熟练掌握掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲。揉手时应把这八种劲适当地配合在一起使用。引化或击发对方用的不是单纯的一种劲法，而是由几种劲混合而成的。这种混合劲不是指手式与外形的混合变化，而是特指内功发出时兼有几种劲的作用而言。说到底，就是要根据对方的情况来使用内功。这也是功夫高深者在发劲时，总给人以“棚捋挤按皆非似”之感觉的原因。但必须注意，只有首先分别掌握了棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠八种劲后，才能正确地将各种劲有选择地混合使用。如：使用棚、按、挤之混合劲击发对方，或用采、挒之混合劲引化对方时，再以肘、靠内劲为后援，就分别混合了五种或四种劲。使用混合劲时，不是事先设想固定要哪几种劲相混合，而是完全取决於当时的情况和使用者的功夫高低，即根据应用自然混合。 　　这八种劲的本质皆是内气。其区别只在於内气的不同表现方式和使用方法。内功为“术”，是无形无象的。手法为“招”，是有形有象的。“术”为阴，“招”为阳，两者必须相互结合。应用时，正如太极图所示，阴不离阳，阳不离阴。即招里必须有术通出，术要由招找到通出之路。光有招法而无术的结合是外力较量的手法，光用术而不用手法领出则不能影响对方。只有招中有术，术随招出，才是内外相合的太极手法。