曾国藩家训最经典全文

1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问

无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。

此三者缺一不可。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野

之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读

书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净

之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地? 何必择

时? 但自问立志之真不真耳!

4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，

所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得

通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处

逆境之时; 今日我以盛气凌人，预想他日人亦有

以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字

自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。

5、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其

间，数十寒署，仅须臾耳; 大地数万里无有纪

极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，

美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。

知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之

来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌; 知书籍之

多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择

善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则

自私自满之见可渐渐蠲除矣。

6、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强; 三曰求仁则人悦; 四曰习劳则神钦。

7、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智

愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有

不兴;若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴; 不和未有不败者。诸弟试在乡间将此

三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。

9、三乐∶ 勤劳而且憩息，一乐也;至淡以消嫉妒之心，二乐也;读书声出金石，三乐也。

10、八德∶勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

12、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受

挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。

13、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

15、戒骄字，以不轻易笑人为第一义，戒惰

字，以不晏起为第一义。

16、诸弟在家教子侄，总须有勤敬二字。无

论治世乱世，凡一家之中。能勤能敬未有不兴，

不勤不敬未有不败者。

17、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，

不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史

鉴为要，每日有常 ，自有进境，万不可厌常喜

新，此书未完，勿换彼书耳。

18、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也; 以德薰人，是以善养人也，

皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此;师儒

之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也; 无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取

人为善也;诲人不倦，即与人为善也。

19、古之成大事者，规模远大与综观密微，

二者阙一不可。

20、修身十二条∶

①主敬∶ 整齐严肃，无时不慎。无事时心在

腔子里;应事时，专一不杂，如日之升。

②静坐∶ 每日不拘何时，静坐半时，体验静

极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

③早起∶ 黎时即起，醒后不沾恋。

④读书不二∶ 一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

⑤读史∶丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。

⑥谨言∶刻刻留心，是工夫第一。

⑦养气∶气藏丹田，无不可对人言之事。

⑧保身∶ 节劳节欲节饮食，时时当作养病。

⑨日知其所亡∶ 每日记茶余偶谈一则。最全

面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济

门、艺术门。

⑩月无忘所能∶ 每月作诗文数首，以验积理

之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。

（11）作字∶ 早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，

当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

（2夜不出门∶ 旷功疲神，切戒切戒!