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中国西汉时期董仲舒提出的黑、白、赤三统循环的神秘主义历史观。董仲舒认为,每个相继的朝代都要改正朔,易服色,就起居饮食和制度的具体形式作一些改变,自成一统,以应天命。
1年12个月之中,有3个月可以作为岁首(正月),即子月(现时农历十一月)、丑月(农历十二月)和寅月(农历正月)。
一个朝代以某月为岁首(正朔),就要确定相应的朝服、车马仪仗等的颜色。
夏代以寅月为正月,其时“天统,气始通化物,物见萌达,其色黑”。
于是夏朝的朝服、车马仪仗等都尚黑,是黑统。
商朝以丑月为正月,其时“天统,气始蜕化物,物始芽,其色白”。
因而商朝尚白,是白统。
周朝以子月为正月,其时“天统气始施化物,物始动,其色赤”。于是周朝一切尚赤,是赤统。这就是“三统”。董仲舒认为三统循环是天意的显示,每个朝代的新统治者受天命为王,都必须按照在三统中循环的位置,相应地确定和改变正朔、服色等等。否则就是“不显不明”,违背天志。
董仲舒强调,“王者有改制之名,无易道之实”,认为正朔、服色随朝代的改变可作必要的改变,但作为社会的根本大“道”,诸如三纲五常,是永远不能改变的。
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