义和团的领导者是谁

赵三多

十九世纪九十年代初，山东冠县(位聊城市西)于黎园屯发生外国教会势力勾结官府，强拆“玉皇庙”改建为教堂事件，他被当地人民邀请率卒众声援。1897年3月24日，率徒弟至梨园屯比武“亮拳”三天。周围拳众闻讯前来参加者达三千余人。迫使清军不敢动手拆庙。次年冠县署任曹倜出面谈判，表示放弃拆庙另建教堂。他亦率众撤离梨园屯。1898年清政府又推翻前议偏袒教会势力，10月他再次受梨园屯人民的邀请，在冠县蒋家庄(今威县蒋家庄)集聚三千余人祭旗起义，攻打当地桃园等教堂武装据点。起义军树“助清灭洋”旗帜，不久遭山东清军五营围攻，起义军突围走散。他带领余部到临清(今冀鲁边界临清市)隐藏多日，潜回老家。1900年5月和7月，又在直隶阜城(位本省武强县西南)和山东临清等地多次带领“义和团”攻打教堂。11月被山东巡抚袁世凯部包围于威县(位今临清市西北)起义军死伤惨重，他仍率残部突围，转移到直隶广宗(位威县西北)。1901年，参加景廷宾起义。次年7月，起义失败后被捕，后在南宫县狱中绝食而死。

朱红灯，原名朱逢明，山东泗水县柘沟镇人，清末义和团创始人。1898年因避水灾逃荒到长清县大李庄他舅舅家以行医为业。

中日甲午战争后，长清县境内教堂遍设，帝国主义传教士横行乡里，凌侮百姓，群众义愤。此时，长清县有的地方已开始设场练拳。

并出现了“兴清灭洋”，“拿洋教、保江山”的口号。朱红灯便拜师习拳，在大李庄设场。他还以行医卖药为掩护，到邻近各乡进行反洋教宣传，很快被推为长清一带义和拳的首领。

    阎书勤、赵三多、朱红灯、林黑儿、王立言、倪赞清、景延宾、曹福田、张德成、刘呈祥 。

   阎书勤光绪十八年在邢台梨园屯村组成自己的民兵组织“十八魁” ，与梅花拳赵三多一起“以拳交友”，组建了一支三千多人的“拳队”，并将梅花拳改为“义和拳”，正式举起“扶清灭洋”大旗 。

   山东朱红灯、林黑儿、王立言纷纷加入义和拳，并学拳开馆 。林黑儿于天津设坛，由两千多名妇女组成“红灯照”，自称“黄莲圣母” ，响应“天下第一团”首领张德成，共同阻挡八国联军。

   直隶倪赞清、景延宾都是清廷的武举人，投身义和团，配合清廷打出了廊坊大捷 。

    景延宾则是在八国联军攻入北京之后，和镇压义和团的清廷展开了数次战斗，还吸收了从冠县逃难的赵三多部，在和清廷的交战中一度占了上风 。

   天津曹福田、张德成、刘呈祥在八国联军侵华时，率两千名“拳民”驻守天津，设立总坛，和清军联手进攻联军占据的老龙头火车站，击毙俄罗斯军队五百人 。在他的号召下，“第一坛”发展迅速，短短数月已召集到两万多人，是义和团运动中势力最强、人数最多的队伍之一 ，张德成率团民打下了天津南门保卫战的胜利。

由山东的朱红灯领导的义和团，刚开始反对朝廷欺压百姓，愚肉人民。后来有八国联军入侵北京的时候，他们又和农民其他的义军一起抗击八国联军。

赵三多是义和团的首领，他又名洛珠，字祝盛、祝三。赵三多家中世代务农，他少年时家境十分贫寒，曾扛过活，曾以贩碗作为谋生之计。赵三多早岁即学习“梅花拳”，与教会势力相对抗之时，他因不得以武犯禁与滋事的门规，以及为避免连累师门之故，改称“梅花拳”为“义和拳”，即之后的义和团。他在山东直隶的两省交界之处各个村镇设了多个拳场，先后共收徒两千余人。

1897年春，赵三多、阎书勤等共二千多人“亮拳”三天，以向教会势力与官府示威，其标志着义和拳已经开始转向武装斗争。此后的教会势力前来寻衅，赵三多毫不退缩，率义和拳攻打教堂，杀死2位教民，自此声势大振。之后各地拳众集合于沙柳寨之带，起义一触即发。

1898年赵三多与姚文起等人在冠县蒋庄马场祭旗起义，口号为“助清灭洋”，队伍逐渐壮大。后因迎战中严重受挫，赵三多化整为零，分散活动，以图再举。

1899年，“义和拳”改名为“神助义和团”，增强迷信色彩。之后一年，队伍开展均粮斗争，富户受到胁迫，分粮于农民，广大饥民于是纷纷加入，队伍更是迅速发展壮大。

1901年，《辛丑条约》屈辱签订，巨额赔款负担转嫁至广大劳苦人民。抗捐斗争兴起。1902年，以“扫清灭洋”、“官逼民反”为口号的起义宣告开展，赵三多率义和团加入，然而最终他在南宫监牢绝食七天，死亡。

赵三多领导的义和团反教会斗争始于1897年,比四川的余栋臣早一年,比湖北的覃培章早一年半。而山东的朱红灯的反洋教斗争则是在1899年,更晚于赵三多,“他们打出的助清灭洋的旗帜也是直、鲁一带出现‘扶清灭洋’口召最早的记载。

义和团的领导者是洪秀全，是他一首创造了义和团。