八仙过海各显神通不少于150字主要内容

八仙故事之一。传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，但是并没有什么神通，他们的神通都是自己勤学苦练得来的。

有一天，八仙一起到了东海，为了展示各自的本事，他们进行了各种表演。

韩湘子吹起了笛子，吕洞宾表演了剑术，铁拐李展示了他的葫芦，何仙姑展示了她的荷花，张果老展示了他的鱼鼓，曹国舅展示了他的玉板，蓝采和跳起了舞，汉钟离展示了他的芭蕉扇。

他们的表演非常精彩，让人们大开眼界。这个故事告诉我们，只要勤学苦练，每个人都有可能拥有自己的神通。

“八仙过海，各显神通”是一句中国成语，意思是八位神仙渡海，各自施展自己的本领。这个成语常用来形容人们在面对困难时，能够发挥自己的特长和能力，克服困难，取得成功。

这个成语的来源可以追溯到中国古代的神话传说。据传说，八位神仙（铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、蓝采和、曹国舅和吕洞宾）要去参加王母娘娘的蟠桃盛会，但他们必须渡过东海。由于东海波涛汹涌，八位神仙无法渡过，于是他们各自施展自己的本领，最终成功渡过了东海。

这个成语的寓意是，在面对困难时，我们应该发挥自己的特长和能力，互相帮助，共同克服困难。只有这样，我们才能取得成功。它也提醒我们，每个人都有自己的优势和特长，应该珍惜并充分发挥它们。

传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。

相传，一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。

汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。

八仙过海主要内容是相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

八仙过海是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。现在已经成为人们经常使用的成语和典故。特别在民间，它的影响是很广泛的，由此引申出来的一些风俗习惯甚至流传到日本的沿海地区。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。八仙也常出现在年画、刺绣、瓷器、花灯及戏剧之中，相传八仙也会定期赴西王母蟠桃大会祝寿，所以“八仙祝寿”也成为民间艺术常见的的祝寿题材。民间戏曲酬神时，也经常上演《醉八仙》或《八仙祝寿》等所谓“办仙戏”。

八仙过海是中国民间相传已久的故事，八仙在海上各显神通，凭自己所长在海上悠闲争渡，神态各异，体现了中国人民对神仙生活的向往。

八仙过海，各显神通，在古时候流传的神话故事改编的影视剧八仙过海谁都爱看，八仙，铁拐李，吕洞宾荷仙姑曹国舅蓝采和，汉钟离张果老韩湘子。

过海的时候，八仙各显神通，张果老爬上毛驴背，曹国舅脚踏巧板浪里漂，韩湘子放下仙笛当坐骑，汉锺离打开蒲扇垫脚底，篮采和攀住了花篮边，铁拐李可以把葫芦变大，载着葫芦过海。吕洞宾使用纯阳剑，张果老用渔鼓，何仙姑坐荷花。