克在姓氏中读什么

克[克，读音作kè(ㄎㄜ�A)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期周夷王之臣克，属于以先祖名字为氏。 克氏是一个十分古老的姓氏，三千多年前就已经存在了。西周时期，克接受周夷王姬燮命令，圆满地完成了派他到各地巡察的任务，因而周夷王赐给克氏一套青铜器皿，有“�D”、“鼎”、“�B”、“��”等，并命名其中的青铜乐器“�D”为“克�D”。 鼎，既是烹煮荤馐的用具，亦用以体现贵族身份，周礼所制：王九鼎，公七鼎，侯五鼎，伯三鼎，君一鼎；�B，用来温酒和调和酒的浓淡；��，是盛酒的容器，也可用来做盥洗用具。 “克�D”于清光绪十六年(公元1890年)出土于陕西岐山扶风法门寺任村，清光绪三十年(公元1904年)，由收藏家张翼购于北京琉璃厂。以后，“克鼎”、“克�B”、“克��”等陆续出现在世人面前。其中的“克�D”是极其重要的历史文物，是研究周王朝政治制度、经济特色和铸冶技术的重要史料，目前被收藏于天津市艺术博物馆。 “克�D”是当今存世最古老的铜�D，其形呈椭圆形，是大型单个打击乐器。西周王朝的贵族在宴飨或祭祀时，常将它同编钟、编磬相配合使用。其特点是环钮、平口、器身为椭圆形或合瓦形。�D顶有钮，两旁的扉棱用镂空的夔纹装饰，下连�D侧。�D身饰头部向下夔形龙纹饰，绊带上间以方形乳钉，�D身下部铭有金文十六行七十九字，记述了克的功绩和这口�D的来源。 克的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称克氏。 第二个渊源：源于满族，出自古女真族克氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。 据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：满族克音氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏等氏族部落中，均有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自古蒙古族克什克腾氏部族，属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志・氏族略・附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族克什克腾氏，以地为氏，世居巴岳特(今嫩江流域北部)等地，后满族中亦有引以为姓氏者。 蒙古族、满族克什克腾氏中，后有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。 二.迁徙分布： 河北省阜城县王盘庄，全村有一半人都姓克，阜城县张会头村也有几十户克姓人家，有春字辈、庆字辈、俊字辈、亚字辈、新字辈等。王盘庄大部分人都姓克，可在该村之外好像就张会头有人姓克。因此，两村的克氏人感到很孤独和寂寞。历史不详，据传也是从山西大槐树下迁来的。 甘肃省民乐县有一克家庄，全村王氏居多，但都是由克氏改的。民乐县洪水乡也有几百克氏人家集居。居考证是由克家庄搬迁至此的仅存的克氏人家，据传也是从山西大槐树下迁来。有大小两个家谱，但都是后来修订内容不全。现知的有国字辈(民国时期，克辅国、克国、克定国，这是小家谱里的最早的一辈)、成字辈、禄字辈、延字辈等，汉族。 河南省荥阳市刘河乡分水岭克家台全是克氏，有几十户人家，家谱记载明永乐年间，唐山知县克复礼因政见不和，隐居于此，现发展到十九世，多分布在河南荥阳、宝丰、项城。少数分布在郑州、乃至山东、黑龙江、上海等。其家谱是1993年在文革前老家谱基础上经后人努力修订成的。