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孟子认为人有四端是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。是孟子思想的一个重要内容，也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。
一、恻隐之心，仁之端也
这是说同情心是仁爱的开端，用现在的话来讲，就是共情能力，在民国时期，辜鸿铭就说过中国人独有“温良”的品质，是一种同情和人类智慧的力量，是人性深处的情感，是心灵的激情，和人类之爱的情感。
而儒家一直教导的就是这样的情感，道德品质，都是希望人能够往好的发展，如果人人都有恻隐之心，有仁爱之心，那么世界自然会变得美好。
二、羞恶之心，义之端也
羞耻心是义的开端，一个人要有羞耻心，很多坏人就是没有羞耻心，才总是作恶事，丝毫不悔改。
三、辞让之心，理之端也
谦让心是礼仪的开端，人和人相处，要懂得谦让，要有利益和教养，让别人感到舒适，这是一种修养。
四、是非之心，智之端也
懂得是非分辨，是智商的开端，现在网络上，很多人容易被带节奏，有一个原因，就是共情力太强，网络上的东西，真真假假，很难分辨，有很多媒体写假的故事、或者隐瞒事情真相，歪曲事实，可是盲目的群众很容易就被影响，所以必须要有分辨是非、真假的能力，多长点智商。
22小时前
臣氏白虎 3星
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1.四端是指儒家称应有的四种德行，孟子的“四端”是指：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽，仁义礼智即来自这四种情感，故称四端。
《孟子》一书中共有两章谈到四端，一次在《孟子·公孙丑上》，为一般性的论述，没有涉及到四端说形成的背景和原因；另一次在《告子上》。孟子的性善论、仁义论、仁政论等都与“四端”说有关，是围绕“四端”说展开的。可说，“四端”说的提出，才真正标志着孟子思想的成熟。“四端”说是孟子思想的一个重要内容，也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。
21小时前
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