明惠帝为什么又叫建文帝

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明惠帝就是建文帝，也就是朱允炆。建文是朱允炆在位时的年号。靖难之变后，为了给他发丧追谥孝愍皇帝，庙号神宗，壬午以后谥不行，至南明弘光元年七月，以与显皇帝庙号复，改上庙号惠宗，所以称他明惠帝，谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清朝乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，后世有人以其年号而称建文帝。

21小时前

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答：首先说明一个问题。

或许读者会有如此疑问：谁说朱允炆只称年号而不称庙号？我们现在不也常称其为“明惠宗”吗？其实，“明惠宗”这个叫法真正流行起来是清朝中晚期以后的事情了，而在整个明朝大一统时期乃至清朝前期，无论是文献还是民间，都只称朱允炆为“建文帝”。

接下来我们来聊聊什么是庙号。

庙号是古代皇帝于庙中供奉时所称呼的名号。隋朝以前，并非所有帝王驾崩后都有庙号，而只有少数对国家有大功、值得子孙永世祭祀的先王，才会被特别追上庙号。也就是说，庙号既是帝王殊荣，又是对其功绩的肯定。

帝王庙号通常是死后由其继任者追赠，以示永远立庙祭祀之意。而朱允炆的继任者并非自己的儿子，而是叔叔朱棣。

明朝初期的皇位传承可谓是不走寻常路，太子朱标暴亡后，开国皇帝朱元璋毅然越过二十几个儿子，传位于皇太孙朱允炆。只可惜，主少必国疑，朱允炆终究不是四叔朱棣的对手，一场靖难之役，朱棣以清君侧之名篡位登基，成为中国历史上第一个造反成功的藩王。

永乐帝朱棣得位不正，为了强调自己的正统性，他不得不否认朱允炆的正统性，所以作为继任者，朱棣是万万不可能给朱允炆加谥号和庙号的。这是朱允炆在很长一段时间内有年号而无谥号和庙号的本质原因。

19小时前

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