鼓乐起源

鼓乐是我国历史悠久、流行深广的民族民间打击乐艺术，是人民群众最喜爱和最常用的文娱形式之一。鼓乐界权威人士吕英杰同志经过多年深入研究发现，鼓的发明应该在据今数百万年前的原始社会早期，其主要作用是通过敲击兽皮鼓面发出的特殊声音来驱逐猛兽侵袭，以保障人类生命安全；加之鼓的声音酷似天上打雷的声音，因此在那个时期，鼓（声）也是原始人类生存下去的一种精神寄托。在人类历经奴隶社会、封建社会乃至今，鼓一直作为一种重要的祭祀工具和传递信号鼓舞士气的重要工具，因此鼓（声）又是一种号角，伴随着人类一步一步走向新时期的文明。

传说远古时代伊耆氏有土制的鼓，是用草扎成的鼓槌敲击的。后来制陶技术的发明，土鼓一变为瓦鼓，空心木头的共鸣被发现，又出现了木框鼓。青铜时代有“铜鼓”、夏代有“足鼓”、殷商时代有“楹鼓”……鼓的种类不断变化，越来越多。《诗经小雅鼓钟》里“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。”古代弹奏琴瑟、敲击钟鼓等乐器，均称之为鼓。

据说外国古代有一位国王藏鼓93种之多。然而，中国鼓的种类恐怕不亚于这位国王所收集的。清代朱鍠《咏太平鼓》诗中，就出现了不少鼓的名目：

瓦腔革面古制移，炼铁糊纸凭胶麶。

非贲非鼗号曰鼓，金声革声齐奏之。

……

曾听腊鼓知春生，况复土鼓迎时鸣。

羯鼓催花石鼓猎，那及社鼓兴耕氓。

……

其中，“瓦腔革面”者即“土鼓”，“炼铁糊纸”者即“太平鼓”，“贲”为周代大鼓，“鼗”为波浪小鼓，腊鼓系一种细腰鼓，社鼓系一种祭神鼓，羯鼓系一种两杖鼓，石鼓系一种猎碣鼓，等等。期间，有一些鼓在不同时代有不同名称，在不同场合有不同的称呼，据文献记载的不完全统计，各种名目的鼓在两百种以上，要把它理出头绪来，是非常不容易的。

到了清代中叶出现了鼓乐，它是以吹打乐器为主的民间器乐合奏的一种概称，多数是从南北朝的十番乐基础上发展起来的。比如湖南衡阳以及北京、天津的鼓乐，在当地的器乐基础上，也接收了十番乐的影响。鼓乐团体称集、称社、称房，自娱性质的称集或社，从事婚丧喜庆的称房或社。随着鼓乐的不断创新和发展，鼓在中国礼乐制度、宗教祭祀、军事仪仗、民间艺术、风俗习惯、应用技术中的效用，得以充分表现，勾勒出一幅以“鼓”为中心的全景式文化图画，全面而深刻地反映了中华民族的风尚和心态。