人的各个年龄段分别叫什么

人的各个年龄段，从0岁~3岁算起，叫婴幼儿；3岁~6岁称为学龄前幼儿，或儿童；7岁~14岁称为学龄儿童，又称少年；15~16岁可称少男少女，古时15岁女子为及笄，16岁男孩为弱冠；18岁已为成年人，可领取身份证；一般18岁~39岁均为青年，古时30岁为而立之年；40岁~50岁为壮年或中年，古时40岁为不惑之年，50岁为半百或知天命之年；50过后进入老年，70岁为古稀之年，80岁为耄耋之年……

年龄段为童年，不满周岁叫襁褓，2到3岁叫孩提，7岁女叫髫年，8岁男叫龆年，幼年泛称叫总角，童年叫垂髫，10岁以下叫黄口，12岁女叫金钗之年，13岁女叫豆蔻年华，13岁到15岁到舞勺之年，青少年叫束发，15岁女叫及笄之年，16岁女叫破瓜之年，15到20岁男到弱冠。

答：一，0岁——2岁，叫婴儿；这个时候是依呀学语，嗷嗷待哺，胖蹒跚学步；

二，3——5岁，叫幼儿，这个时间段小宝宝语言已学得较丰富了，到处可去了，在家里那是一个闹能形容的，翻箱倒柜，想怎么玩就怎么玩。

三，6————11岁，叫儿童；这时候在家里玩就不是乱翻了，而是有目标的翻箱倒柜了，当然这时他也有作业了，每天要去学校上学，开始好玩了，也有自己的朋友了。

四，12——17岁，叫少年；这时候学习任务重了，知识面也宽了，知道该怎么学习，怎么玩了。当然最主要的时间和精力要用在学习上了，这时候每个人都有自己的理想了。

五，18——29岁，叫青年；这时候正是年轻有为的最好时刻，也正在朝着自己的理想奋勇前进。六，30——59岁，叫壮年；工作工作稳定了，考虑怎样把工作做得更好，做出成绩来。七，60岁以上叫老年。这时候退休了，该怎样享受生活了。

人的一生又可以这么说：从刚生下来到6岁，是爸妈身边的宝贝；从7岁到18岁是最基础的小学初中高中的学习阶段。然后高中毕业后或继续上大学，或找工作，开启人生的新的天地。

中国从古代开始各个年龄段的称谓就各有不同了，成年之前的称谓有包括但不限于这些：满周岁，襁褓;二至三岁，孩提;十岁左右，黄口;女孩十三岁，豆蔻;十五岁，志学。

成年后的称谓有包括但不限于这些：男二十岁，弱冠;女二十岁，桃李;女二十四岁，花信;男三十岁，而立;男四十岁，不惑;五十岁，天命;六十岁，花甲;七十岁，古稀。

我们一起来盘点一下古人对各个年龄段的称谓吧。

① 总角：意为收发结之，即儿童的发髻向上分开的样子，童年时代为“总角”。语出《诗经》，如《诗 · 卫风 · 氓》：“总角之宴”，又《齐风 · 甫田》：“总角兮”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”

②垂髫：（tiáo），指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发”，因此，“垂髫”指童年或儿童。

③ 束发：古代男孩成童时束发为髻，因以“束发”为成童的代称，通常年十五岁始称成童，成童指青少年。一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记 · 保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

④ 弱冠：指男子20岁。弱，弱小。语出《礼记 · 曲礼上》：“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”

⑤ 而立：指30岁。语出《论语 · 为政》：“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异 · 长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”

⑥ 不惑：指40岁。语出《论语·为政》：“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”

⑦ 艾：指50岁。语出《礼记·曲礼上》：“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”另有，“知天命”也指五十岁。

⑧ 花甲、耳顺：指60岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

⑨ 古稀：指70岁。语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。

⑩ 耄耋：（mào dié），指80岁。语出《汉 · 曹操 · 对酒歌》：“人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。”

⑪ 鲐背：（tái），90岁，指长寿老人。语出《诗经》，如《诗 · 大雅 · 行苇》：“黄台背”，“台”与“鲐”通用。《尔雅 · 释诂》：“鲐背，寿也”，老人身上生斑如鲐鱼背。

⑫ 期颐：（qī yí），指百岁。语出《礼记 · 曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

垂髫是三四岁至八九岁的儿童。总角是八九岁至十三四岁的少年。

弱冠是男子二十岁。而立是男子三十岁。

不惑是男子四十岁。知命是男子五十岁。花甲是六十岁。古稀是七十岁。耄耋指八十岁。鲐背之年指九十岁。期颐指一百岁。

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

分别是婴儿时期，儿童时期，少年时期，青年，盛年，中年，晚年，老年