清河堂是什么意思

清河堂是天下张氏总堂号，百忍家风是指百忍堂创始人张公艺的家风，九世同堂九百多人在一家生活触合。是张氏后人值得学习发扬光大的。张氏清河堂在河北山东临界临清。史料显示，郡出现在堂以前。可以说据此，张满飚说：“‘清河堂’祖根在濮阳。

清河堂是天下张氏总堂号，百忍家风是指百忍堂创始人张公艺的家风，九世同堂九百多人在一家生活触合。是张氏后人值得学习发扬光大的。张氏清河堂在河北山东临界临清。史料显示，郡出现在堂以前。

张姓得姓始祖张挥，字玉爵，号天禄，为黄帝之子，“观弧制矢，赐姓张氏”，或“始制弓矢，官为弓正，主祀弧星，世掌其职，赐姓张氏”，或“性长弓矢，善张纲罗，世袭其职，因赐姓曰张”。挥居于尹城国之清阳，清阳者，清河之南也，汉属清河郡、清河国。后世张氏谱书有以尹城为郡望者，然多以清河为郡望，谱书常标以“清河堂”字样，以示永记先祖之地。清河为极古老之河，战国时为齐、赵两国之界。

《水经注》载其源在河南北部，流至今河北威县以下始称清河。东北流经清河县故城北、景县南，至东光西，略循今卫河、海河入海。隋以后东光以下被导浚为永济渠（京杭大运河之一部），东北以上则渐废。今清河县已无清河。

查【清河】系我国郡县之一，据史书记载，【清河】之名有二。其一，为今之江苏省淮阴县，在公元1914年前名【淮安府】，在明、清前，宋德佑年间，设置清河县，元朝仍沿用清河县名，原来属江苏省。但这一【清河】，非代表张姓的【清河郡】。思南民委1988年撰写的《民族志》误以此即代表张姓之清河，实无据可考，仅同名而也，应予否定。

其二，为今河北省清河县，春秋时期为晋国地。战国时为赵国辖域。秦代置厝县（故城在清河县西北），属巨鹿郡。据《辞海》859页载：清河，汉高帝置郡；又据《嘉靖广平府志》载：汉高帝四年（公元前203年）置清河郡，因境内有清河流经而得名(《水经注》记：“清河又迳清阳县故城西”）。治所在青阳（即今清河东南）辖境相当于现今河北清河、枣强、南宫县（市）的一部分，和现今山东临清、夏津、武城、高唐、平原县（市）各一部分。

东汉时，厝县改为甘陵县，信城、清阳两县亦省入，同时清河国（建初七年封为国）治迁至甘陵（即今山东省临清县东）。遂更名甘陵郡，于建和二年（公元148年），清河国改名甘陵国，即改郡治国。三国、魏时，甘陵郡（东汉建安十一年改郡）和甘陵县均复名清河，一直到晋代，晋朝以后辖地缩小。

北魏时，于太和七年（公元483 年）在今县境置斌强县，属冀州长乐郡（太和十一年改隶广宗郡，不久即废，遂还属长乐郡）。

北齐时，斌强县仍属长乐郡，于天保七年（公元556年）于今清河县西北境设武城县，并迁清河郡治所于武城。后又将清河县改置为贝丘县，均属司州清河郡。隋代，于开皇六年（公元586年）废武城县改名清河县，贝丘县改为清阳县，仍为清河郡辖。

于武德九年（公元626年）省斌强县入清河县。治所在葛仙庄（即现今河北省邢台市清河县），自此清河县才名副其实。清阳县于永昌元年（公元689年）徙治于永济渠东（永济渠为今南运河），和清河县同隶河北道贝州（治清河县。天宝元年罢州为清河郡，至德二年复名贝州）。

五代时，清河、清阳二县仍隶贝州。宋代，清河县于端拱元年（公元988年）徙治于永宁镇，淳化五年（公元994年）又迁治今县城关，和清阳县同隶河北东路恩州（庆历八年贝州改称）。

于熙宁四年（公元1071年）省清阳县并入清河县。入金后，清河县改隶大名府（后为路）。元代，清河县属中书省大名路（先为恩州，太宗七年改隶）。明代，清河县隶京师广平府（原为大名府，洪武六年改隶）。清代，清河县为直隶省广平府。民国时，清河县（1913年）改为大名道。新中国成立后，清河县政府迁驻葛仙庄。1958年12月20日，撤销清河县并入南宫县。1961年7月9日，恢复清河县建制。1993年7月,清河县改邢台市管辖。

至此，今河北省清河县乃代表张姓之【清河郡】矣。据《广韵注》、《风俗通》、《世本》、《姓氏源》等史书综合记载：轩辕黄帝三妃彤渔氏生第五子【挥】主祀孤星，始造弓矢，擅长拉弓射箭，好打猎，管理兵器，又分封于张（当时地名）故赐姓张氏。其封地都城在清河郡之武城，此张氏之起源地也。

汉朝中期出版的《神榜》中言，为纪念其祖籍或发源地，放以【清河郡】或【清河堂】代表张姓矣。如冉姓祖籍武陵郡，即命名【武陵堂】。杨氏祖籍弘农名郡之曰【弘农堂】。而宋朝问世的百家姓原版上载：各姓的堂源亦是如此。其意思类似当今干部表及户口上的籍贯、按祖代出生地填写一样，故以【清河郡】代表张姓，于理甚当，应属正确。对原有谱本，皆谓：【张通在清河为官九载，清廉正直，人们为怀念其丰功伟绩，故以【清河】名之之说，恐属臆断耳。