为什么明朝那些牛人在民间的名声不是很大

首先 这个就要归结于史，自古以来，所有的能人巧士都逃不出成于史，毁于史的命运。

可是史由何来，历史的演变虽然不是人为可以控制的，但书写历史的笔杆却可以任由人们挥动。明朝奇人巨匠之所以被遗忘，大概归咎于后世之人。比如说，入主中原的满清王朝，他们从蒙古族统治失败的经验中，深刻体会到从思想上击垮一个民族的重要性。控制一个民族也是由思想这个根本方面所决定的，所以什么剃发制度，满清的教育，都与其本身统治有相对直接或者简介的东西。

其次这个要后人口口相传，也算是流芳百世吧，可是在清朝言语自由是不可能的，搞不好被抓一点把柄，就极有可能有牢狱之灾。

最后就是这种东西是由历史的特性所决定的，历史是一个被遗忘的过程，所以我们应该学史，懂史 辨史，从中获益。

从客观方面来讲，明朝是一个铁骨铮铮的王朝，天子守国门的气度亘古未闻。明朝的牛人可以说是非常的多而广。

朱元璋是当之无愧的王者，从贫民到皇帝的华丽转变，恐怕连他自己都未成想到，他还是唯一一个由难往北得天下的皇帝。还有常遇春，蓝玉，徐达等名臣名将，不输三国时期多少。明臣张居正的改革制度，为后世改革汲取经验，也是历史重要的一笔，还有航海家郑和，把我中国的威名远播海内外，可以说是中华民族的骄傲，明朝还有许多能人巧士，不再一一列举。

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民间的名声一靠口口相传，二靠稗文野史，三靠话本演义。在这个过程中，还会逐步加入很多想象中的内容、经过很多不同的加工，以及不同人物、故事间的融合。比如《三国演义》中被神化的诸葛亮，各种发生的没发生的故事都往他身上套；唐初功臣李靖，与佛道中的神者融合，成了托塔天王……这是一个自发的过程，这个过程是需要漫长的时间来慢慢发酵的。

而明朝牛人虽多，在当朝不方便评论当朝的人和事，在之后的清朝又不方便评论前朝的人和事。再加上清朝以异族入主中原，对思想政治与民间清议管的死死的，大兴文字狱、借修史书来巩固统治等等措施，使得明朝的人和事根本没有足够的时间与空间在民间来放大和发酵，与古代那些名人相比，自然名气不够大了。

记录和文献都被清朝删除了

清朝入主中原后，吸取了蒙古统治中国的经验，必须奴化教育，否则根本镇不住

所以先推行剃发，将那些坚持原则的人区分出杀掉

然后推行文字狱，凡是不符合统治思想的一律追杀。

然后编制《四库全书》规定只有这部书中收录的书籍才是正统，其它的尽力销毁

最后，在乾隆时期，安排重新编写《明史》将明朝人自己记录的历史全部删除，按照清朝的意思重新写，将袁崇焕写成忠臣就是乾隆亲自批示的。

这样，持续到乾隆时期，近80年的不断努力，基本上打断了汉族的脊梁骨，可以放心统治了