五洞府传说真实故事

这个故事起源于一座山，名为五洞府山，此山位于山东省日照市东港区后村镇，海拔不高，只是九泉山的一个山峰，就山而言它稀松平常，但山上相传住着一位慈善济世的仙人—老师奶奶，老师奶奶虽然不像泰山老奶奶一样出名，但在日照这个海滨小城却广为人知，每逢清明节、重阳、春节等重大节日，登山临府许愿、求仙观光者络绎不绝，该山因此被周围群众誉为“五洞仙府”。

五洞府山上松苍云生，曲径通幽，景色秀美。上山不远处有一峭壁，北边便是老师奶奶仙居。山体西边的山坡上矗立着十几处突兀不平的山石，据说山石是仙人居住的房子，石缝是仙人出入的洞口，传说有五个洞口，是仙人经常出入的，这也是“五洞仙府”名称由来之一。

上山祭拜的人中很多是冲着老师奶奶去的，老师奶奶是何许人也？这大概要追溯到三国时期。三国时，群雄割据，烽烟四起，战火连年不断，人民苦不堪言，各种疫病肆意流窜，处处有白骨，时时闻哭声。

庆幸的是，神医华佗出现了，他医术高明，却不求名利，不慕官禄，辛勤为百姓治病，足迹遍及江苏、山东、安徽、河南等地，救死扶伤，深得人民的尊重和爱戴。

当时，魏国国君曹操患有头疾，每次发作，头晕眼花，痛苦不堪，请了许多名医都束手无措。一天，曹操偶然听闻华佗医术高明，便命人召他前去许昌治病，华佗以针刺法很快治好了曹操的头疼。但曹操怕以后旧病复发，强行留下华佗做他的私人侍医。华佗不从，被曹操杀害。曹操还派人追杀华佗的夫人和女儿。

为逃避曹操的追杀，华佗的妻子和女儿朝着日出的方向直奔东走，来到离日照县城西三十里的五洞府山。华佗的妻子见这里树木葱茏，鸟语花香，泉水叮咚，景色十分秀丽宜人，便和女儿在此住了下来，并按照华佗的药方，采集药材，调制中药，免费为附近百姓治病，她的药方时常药到病除，挽救了许多患病群众的生命。后来，传说华佗夫人和他的女儿在五洞府山上修炼成仙，人们因此把华佗夫人尊称为老师奶奶，华佗的女儿尊称为仙姑仙姐。当地人每当患有蹊跷疾病时，就到五洞府山上祈求老师奶奶赐药治病，即使没病，也经常前去祭拜以祈求平安健康，山上因此香火不断，如愿的人们还来此竖立了很多功德碑。

关于老师奶奶的传说版本不一，但大体与华佗妻子有关，自民间开始流传老师奶奶后，上山祈愿的人越来越多，又流传出许多关于老师奶奶帮人们实现愿望的传说。其中五洞府地区因此人才辈出就是其一。传说清朝光绪年间，有位姓郑的壮汉在五洞府山脚下护林守山、务农耕种。有一天，一位拄着拐杖，白发素装的老婆婆突然出现在这位壮汉的面前，对壮汉说：“你是山字河村的郑忠厚吗？”壮汉肃立，回答说：“是。”“念你护林守山有功，特向你报个喜信”，壮汉立即跪拜俯首听命，只听老婆婆连唱三遍：“九泉山上仙气旺，郑忠厚的三个儿子举人相。”壮汉听完后喜不自胜，刚想抬头感谢，老婆婆已经不见了。壮汉急忙回家将此事告予其妻。其妻说：“竟有这么巧的事，我夜间做梦也梦见这样一位老婆婆，她也连说三遍‘郑忠厚，很勤俭，三位举人踏门槛。’咱只有两个儿子，怎会出三个举人呢？”郑忠厚思忖片刻说道：“一定是老师奶奶托梦给我们，此事不要声张，只管让两个儿子好好读书就是了。”

其后，光绪二年郑家大儿子郑熙瑞中举，任湖北宁远县知事；光绪五年，郑家二儿子郑熙嘏中举，任山东掖县知事。接着，郑忠厚的过继儿子郑熙志又中举人。郑家一门连中三举人的事迹，被十里八乡传为美谈。因此，五洞府地区盛传此地人杰地灵，山脚下的村民也受他们的熏陶和感染，世代学风浓郁、人才辈出。

传说真假与否现已无从考证，但五洞府给人们留下了美好的寄予，无论真假，老师奶奶的故事还将继续在这个海滨小城里一代代流传。